我读孔子议论文 第1篇
【教学目标】
１、正确、流利地朗读课文，了解孔子拜师求学的经过，体会孔子的谦虚好学、不畏艰辛及彬彬有礼的品质和老子谦逊有礼、诲人不倦的品质，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。
２、懂得学习要勤奋、谦虚、永不满足的道理。
【教学重点、难点】
了解孔子拜师的过程，感悟孔子、老子的品行，并在读懂故事的基础上对孔子、老子作出简单的评价。
【教学过程】
一、谈话导入
１、**传统文化像一座巨大的宝库。第五单元的课文为我们打开了这座宝库的一扇门。我们可以认识古代大思想家，了解古代神话故事，欣赏古代建筑和绘画。今天，让我们怀着崇敬的心情去认识我国古代的一位大思想家──孔子。
２、揭题，读题：孔子拜师：
为什么孔子能成为一位伟大的思想家和***？学了这篇课文，就能揭开这个秘密。
二、复习回顾
１、同学们，通过上节课的学习，我们已经知道了课文写了我过古代著名思想家和***孔子拜老子为师的故事。
２、故事中最关键的人物是谁？通过上节课的学习，他给你留下了怎样的印象？
３、课文中还写到了另外一个人物老子，他给你的印象又是怎样的呢？
三、深入研究孔子、老子的人物形象
１、是呀，那么在孔子拜师的整个过程中，孔子和老子是如何的谦虚有礼，都还需要我们去细细体会。
２、出示课文最后一个自然段：“人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。”
⑴读句子，你认为孔子和老子的学问怎样？
⑵他们的品行又怎样？
３、学前指导。我们说一个人的品行往往从哪里可以看出来？（言谈举止）抓住人物的言行来研究人物的品行是一种很好的学习方法。今天这节课，老师就请同学们用这种方法来研究课文中自己感兴趣的人物，你可以研究孔子，，也可以研究老子，抓住描写人物言行的一两个句子，认真地读一读，细细地体会体会。
４、学生自学，教师巡回指导。（划出让你感动的一两个句子，把自己的感受说给小组内的同学听。）
５、交流汇报，教师点拨，引导学生结合文中的重点词句，并联系生活实际，谈谈自己的感受。
问：你研究谁？你找到哪个句子来进行研究的？（根据学生回答，随机进行交流。）
研究孔子：
⑴总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。（理解字面意思，问：你认为怎样的人才能算知识渊博呢？现在字面上的意思懂了，那能把你的理解用朗读表达吗？自己先去试试？（生自己读）点名读。我好像听到他读的时候强调了几个词语，你听出来了吗？（点名评）你们想不想也来试试？想读的***读。）
⑵曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于来到了洛阳。
①咱们一起来读一读。（全班齐读）
听了你们的朗读，你仿佛看到了怎样一幅画面？（点名说，想象孔子在路上的情景和他的心理活动。）
②你是从哪几个词感受到的？（理解词语“风餐露宿、日夜兼程、终于”）
③让我们再来读一读，感受孔子赶路的艰难。（读出孔子的不畏艰辛前往拜师的精神）
⑶孔子想：这位老**概就是我要拜访的老师吧！于是上前行礼，问道：“老人家，您就是老聃先生吧？”
⑷孔子连忙说：“学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。”
⑸孔子听了再次行礼，说：“多谢老师等候。学习是没有止境的。您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。”（这么长的一句话可以用一个成语来概括，你觉得可以是哪个成语？）
⑹从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。
小结谈话：面对这样的孔子，你有什么话想说呢？
研究老子（那老子又是怎样一个人呢？你找到哪些句子进行研究的？）
⑴老子说：“你就是仲尼啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？”
⑵老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。
教师小结：老子虽然不是课文的主角，但我们可以从孔子和老子的交往活动中感受到老子的博学多才和谦和大度，诲人不倦的高尚品行。
６、朗读感悟：
通过刚才的学习，我们体会到了孔子、老子高尚的品行，你能通过朗读把这种感受读出来吗？
⑴学生**练读感受深刻的句子。
⑵分角色朗读，进一步加深对孔子、老子的印象。
①出示孔子和老子两人的对话。（同桌互读、指读）读是读得很好，不过老师觉得如果能加上表情和动作会更好。你们认为呢？（试读、指读）有没有发现这中间藏了一个新的符号？他的作用同学们刚才都已经不知不觉地读出来了。你知道他的作用了吗？理解破折号的作用。
②让我们再来读一读，看是不是这样的。（师生分角色读）
四、再读最后一个自然段
正因为孔子和老子一个虚心求教，一个诲人不倦，都表现了高尚的品行，所以获得了人们的敬重，让我们再次有感情地朗读课文最后一段。（齐读）
五、课后作业
下节课我们要召开“我心中的孔子”和“我心中的老子”读书汇报会，希望同学们课外收集、背诵孔子、老子的名言，结合课文或课外资料从多方面谈谈自己对孔子、老子的认识。
我读孔子议论文 第2篇
夫子何为者？栖息一代中。——李隆基
我奔向曲阜，以我十二分的热血与热泪拌和的敬仰和向往，以我五千年的思愁锻铸的铁骨和衷肠，以我年轻生命磅礴时空的大智与大勇，从每一道夹满历史风尘的砖缝中邂逅的一位久违的圣人……
前方，你的威严高高在上，萋萋绿草中仍可想见你当年弟子三千的大家风范；身后，斑斑墙上虽经风蚀却依然炫目，似乎还可映照出千年闪电雷鸣中巍然不动的身影。你日夜如约地凝望九州的每个角落，因为每一寸土地无不灌注你博大思想的血液。肯定地，你见过山长水阔的豁达，见过巷陌人家的灯火，见到胡马嘶风的悲凉，见过仰天长啸的壮烈。可最终，你依然执著地留在这儿守着。日复一日地倾听暮鼓晨钟，接受凡夫俗子的膜拜。
历史跟你开了一个不完美的玩笑。它让你一生颠沛流离却终不得志，死后留给子孙的也只是三间茅屋，一座孤冢。后来秦始皇烧过你的书，更后来汉武帝扶正了你，……可怜的你生前奔波游历，身后竟难求一方净土。
在你墓前，凝视着那荒草掩盖下的巨大土堆，穿越两千多年的时空，毁也罢，誉也罢，风雨风雨，你都独自承受。
坚强如你。少年丧父，中年丧妻，老年丧子，饱经人生的苦难，却始终坚强乐道。“艰难困苦，玉汝于成”，搜有人生的苦难都如同烈火淬钢般催熟你年轻博大的思想。
宽厚如你。在一个秩序混乱的泱泱大国里，你仍主张政教分离，“敬鬼神而远之”，“不语怪力乱神”，决不把希望寄托于来世；“己所不欲，勿施于人”，敬重生命的本身；“以直报怨”，张扬生命的尊严。追求“老者安之，朋友信之，少者怀之”。
兼容博大如你。你说“不义而富且贵，于我如浮云”。你就如同一个坦诚的长者，把爱握己及人乃至整个世界。
我引你为千古知音！你代表了草根，也代表了贤君。你融汇了国之德本。世事的沧桑与人性的洗炼并不能将你消沉！在冬日，你如冰雪之雕，欲刻欲晶莹；在夏天，你如万物之根，俞发俞深蓬！孔子，你是天人合一的象征。你非中庸，你倡行天行健，君子当自强不息；你也并非神，不是万能。百姓对你最懂，所以我们尊你为圣！
后记：
从那一簇蓝瓦黄墙的村庄里传来，余音绵长，和那一条并不知名的河，在暮色苍茫里蜿蜒而来又蜿蜒而去，弥漫着，如麦田上浓得化也化不开的雾气，我听见了在泗水岸上，有了“逝者如斯夫”的声音，一直说到了现在。
我读孔子议论文 第3篇
从古至今，伟大的教育家、思想家，以及西方的哲学家都层出不穷。但在众多的圣杰之中，最令我敬佩的依然是我们的东方圣人：孔子。
孔子是春秋时代人，名丘，自仲尼，是我国伟大的思想家教育家，号称弟子三千。关于他的故事可太多太多！所以我们今日就来谈一谈：我心中的孔子！
首先，我认为他是一个不耻下问、终身求索的人。我们明白孔子有很多的导师。大到道家创始人，小到故事中的两个六岁小孩。这样鲜活的例子自然说明了孔子的谦虚、和刻苦好学！可是这还不够深刻，因为孔子还是一个终身好学，终身求索的人。孔子说：“五十有无三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩！”从十五岁到七十岁，孔子一共活了七十三岁，让我们来算一算，孔子一生中百分之八十都在学习！“活到老学到老”。这句话在孔子身上得到了完美的体现！
第二，我认为孔子是一个人、礼、国家，把生死置之度外的人。孔子从四十多岁开始讲学，一生弘扬仁义礼智信。以礼治国。为了国家、他能够“毁三都”、为了国家，他能够亲自领兵。可是鲁国的君上却为了自我的利益，而将孔子赶出鲁国，可是，孔子并未放弃，在和弟子漂泊的十九年中，他仍然没有放弃，走到哪讲到哪。有几次差点丢掉性命，但他已然宣扬仁、义、礼、智、信。也许真正的大无畏，不仅仅是在战斗中“不怕死”的烈士，更是为了教育不畏惧一切困难的教师们！
第三，我认为孔子还是一个很有战略思想的人。2009年的时候有一部电影很火，叫做《孔子》，其中有一个片段，是这样的：齐想借用会盟来刺杀鲁国君上，以为孔子早就料到这一招，出动了五百乘兵车，但在实施过程中却出现了问题，兵车并未出动。可是，孔子早有准备，会盟开始，齐国动用五百乘战车，而鲁国竟然也有五百乘战车。齐国见此情形，只好收兵。讲到这，有朋友会问了，鲁国的战车是从哪来的呢？哈哈！五百乘战车子虚乌有因为他们站的高，下头的情景看不大清楚，所以孔子便集中了一百乘牛车，后面拉上扫把，一跑起来、烟雾弥漫。这样便构成了“五百乘战车”的壮观景象！孔子的战略就是这样：兵以正和，以奇胜！
这就是我心中的孔子，这也就是孔子。爱人、爱己。正像它的先师子产大夫说的那样：“苟利国家生死以之，士不能够不弘毅，任重而道远。”孔子不愧为真君子！他的弟子遍天下，也把仁、义、礼、智、信，传遍了天下！
我心中的孔子：东方圣贤！
我读孔子议论文 第4篇
教学目标:
1、会认7个生字,会写12个生字.正确读写“远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行”等词语。
2、有感情地朗读课文。
3、了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。
4、积累课文中的好词佳句，能用、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。
教学重点：
１、认写生字。
２、流利地朗读课文，了解孔子拜师的经过。
教学难点：
体会重点词句的意思。
课时安排：
３课时
教学准备：
教师准备：生字词语卡片、孔子及老子的图片及资料；
学生准备：课前收集了解孔子和老子的资料。
教学过程：
第一课时
一、引入课题，交流资料。
１、师引入课题。
问：通过预习，了解到课文中主要讲了一件什么事？
生答：孔子拜老子为师的事。
２、 老子是我国历史**不起的思想家，孔子则是我国最伟大的***，谁对他们有所了解，赶紧介绍给大家。
３、 生介绍。（再介绍过程中分别出示“老聃”、“孔丘”，并认记“丘”。）
4、看来孔子和老子都是非常有学问，了不起的大学者。那为什么孔子会拜老子为师呢？让我们带着这个问题一起到课文中去了解。
二、初读课文，理清脉络。
１、生自读课文，说说读懂了哪段？这部分主要讲的什么？
２、生汇报交流，师总结：
孔子绝意拜师－历尽艰辛前往洛阳拜师－认真求学－受到人们的敬重
３、问题探究，引入对全文的品读。
师**：人们敬重孔子和老子的什么品行？从课文的哪些地方可以看出来？
生思考、交流。
三、细读课文，品读词句。
（一）、齐读一段，**思考。
１、老师提出阅读要求：
课文一来就向我们介绍了孔子当时的地位及拜师的原因，齐读第一段，边读边思考。
２、有了这些了解之后，你觉得孔子怎么样？
３、自己再读第一自然段，看你还能有什么了解和收获。
（二）、反复品读，揣摩词句。
1、师引入：
决定拜师以后，孔子便毅然赶往洛阳，一路上历尽艰辛，孔子最终来到洛阳，拜师成功了吗？我们一起细细地读一读第二自然段。
２、**：这一段写得很详细，用词十分准确，请你自己反复地读一读、品一品，看看哪些词语让你最感动，哪些地方让你感受最深刻。再结合书上的内容，看你能不能说说词语的意思。
３、生读文、勾画、体会、交流。
（1）、重点词语理解：
风餐露宿：这个词语一般用来形容旅途或野外生活的艰苦，说明孔子一路上的艰辛。
日夜兼程：不分白天黑夜地赶路，表明孔子求知若渴的急切心情。
终于：曲阜和洛阳“相距上千里”，路途十分遥远，因此用终于。
**：为什么如此艰辛，孔子仍要不远千里去拜师呢？你从这些感受到孔子都有哪些优秀的品质？
（2）、分角色朗读对话，说一说通过朗读感受到他们说话都怎么样？
（谦虚礼貌）
（3）、对比理解两组近义词的不同用法。
学生找出这两组近义词：“拜访”－“拜见”，“迎候”－“等候”。
①这位老**概就是我要拜访的老师吧！
②学生孔丘，特地来拜见老师。
通过对比朗读，细细品味：“拜访”是敬辞，“访问”的意思，“拜见”是“拜会、会见”的意思，是从客人方面说的。
①听说你要来，我就在这儿迎候。
②多谢老师等候。
老师讲解“迎候”和“等候”都是等待的意思，但“迎候”是到某个地方等候，“等候”则不表示迎接的意思。
生体会：老子说：“我就在这儿迎候”“迎候”这个词让你对老子有了什么了解？
“多谢老师等候”换成“迎候”好不好？为什么？
（三）、齐读三段。
１、学词“毫无保留”、“传授”。
２、说说通过学习了这一段，你对孔子和老子又有了什么新的了解。
３、谁能把你从课文中了解到的对孔子和老子的认识完整地说一说，先练一练，再举手汇报。
三、所以课文最后一段告诉我们（生读）：
人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。
四、再读全文，再感受。
第二课时
一、学习生字。
１、认字，并提示重点字音。
迎yíng 等děng 品pǐn
２、组词竞赛。
３、学字。
重点指导：
尘：第一笔是竖，不是竖钩；
迎：没有一撇，或一横。
等：中间几横应长短不一。
境：右边是“竟”。
授：形声字，右边是“受”，不是“爱”。
４、学生说说其他字应该注意些什么。
５、练习。
二、交流名言。
1、书上的名言。
（1）读一读。
（2）背一背。
２、组交流收集到的名言，最好能简单地说一说，这句名言想要告诉我们什么？
３、小组推**交流。
第三课时
（综合性学习）
一、教师激情导入。
１、我们的祖国有着五千年的文化历史，**文化源远流长，你都知道我国有哪些传统文化？
２、生举手汇报。
３、进一步指出：传统文化不一定都是很古的，我们的生活中就有许多博大精深、丰富多彩的传统文化，它就在我们身边，并影响着我们的生活。
４、设疑进入课文中提示：
到底都有哪些呢？课文中给我们例举了。
二、自学综合性学习。
１、自己读一读综合性学习的内容，你觉得提示了哪几个方面？请用笔作上记号。
２、汇报交流。（师：板书分类）
３、师生扩展开再说一说。
剪、扎、编织
民间工艺 绣 (泥人、彩绣、陶艺、微雕、篆刻)
雕塑、绘
传统文化
民族艺术 园林建筑
民族舞蹈
节日风俗
风俗习惯 各地风俗
各族民族风情
三、确定目标，准备开展综合性活动。
１、设想开展活动的方式。
（1）、学生说一说。
（2）、教师建议。
２、组成活动小组。
（1）、自我选择合作伙伴，确定负责人。
（2）、确定活动目标。
（3）、拟定活动计划：
A、确定内容
B、确定活动方式
C、确定哪位同学负责哪一部分
D、设计出活动计划
我读孔子议论文 第5篇
前不久，我读了《孔子学而不厌》这篇文章，很受教益。《孔子学而不厌》这篇文章讲了孔子从小勤奋学习，无论学习什么知识都感到不厌倦，不满足。正因为学而不厌，所以他多才多艺，学问渊博，成了我国古代一位著名学者和大教育家。
我想到了勤奋好学的童第周。童第周进初中时基础差，学习吃力，考试平均成绩不及格。后来，童第周刻苦好学，各科成绩都不错，数学还考了100分。28岁时，他到比利时去留学，成功的做了一项许多人都不敢做的实验，这件事振动了欧洲的生物学界。他的教师夸奖他说：“童第周你真行！＂童第周取得的优秀成绩，就是专心好学，学而不厌的结果。
孔子学而不厌的故事，激励我学好弹电子琴。二年绩的时候，学校开办兴趣小组，我对电子琴很感兴趣，就参加了电子琴兴趣小组。很快，我就知道怎么认五线谱，把五线谱上的乐音和琴键对应起来。单手在琴上反复练习。慢慢的我就能双手配合弹奏出高音谱和低音谱，能弹奏出一些简单的一二三级的曲子了。期末时，我胸有成竹地上台去独奏了一首《草原赞歌》，悦耳的琴声获得了称赞，同学们的掌声使我终生难忘。可是到了三年级，教师让我弹《童谣》这首曲子，这是一首４级的曲子，我觉得这首曲子难度很大，特别是降音和升音我根本不懂。我勉强坚持练习了几天，没什么长进，心想我才９岁，已经会弹好多三级的曲子，四级的曲子留到以后再说吧。我对鲁老师说：“老师给我换一首简单的曲子吧．”教师微笑着说：“你这种知难而退的想法不对，你应该学习孔子学而不厌的精神，你今后还要学会弹七、八、九十级的曲子呢！”听了老师的话，我非常惭愧，又坐到琴边反复练习。“功夫不负有心人”，我终于把这首曲子弹得滚瓜烂熟了。今年上期，学校举办艺术节，我和几个小伙伴登台演奏了几首歌曲，悠扬的琴声在校园飘荡，全场响起了热烈的掌声，我心里乐滋滋的，像吃了蜜糖一样。我下定决心，明年还要争取电子琴５级达标。
学而不厌是我学习的座佑铭。
我读孔子议论文 第6篇
今天上午，我接到了同学的邀请，她说：下午去孔子六艺城玩吧，和我们班的同学一起去。下午一点十五出家门，一点半在学校门口前的城门口集合。我爽快的答应了。
到了下午，一点十五我准时从家里出发了。不一会就到了，我走到时只有她的弟弟和她的两个亲戚在那里，我们等了一会，不久，另一个同学就到了。于是，我们几人就出发了。一路我们说说笑笑，不一会就到了。取完了票，我们就进去了。
孔子六艺城是以孔子所倡导的“礼、乐、射、御、书、数”六艺为主线，集知识性、历史性、参与性、趣味性、文化性、艺术性于一体，融旅游、度假、购物、娱乐、美食、观赏乐舞于一体的大型文化旅游城。
进入六艺城，首先映入眼帘的是，孔子和子贡等人骑着马的雕刻。然后是一座小桥，我们走过了桥。接着是一群很小很小的武士整齐的站在地上，在这群武士的后面是大王，在这些武士的旁边还有许多宫殿，雕刻的非常小，只能站着看而不能进去。再往后是数厅是个**的蓝色球体，我们顺着楼梯转了上去，球顶上上面是一些数学资料，比如说圆周率?还有一些名人的资料。上的时候好上，但下的时候可出了难题，我们绕了许多次都没有下来，最后只能从上的地方下来。
然后我们去了乐厅，进入乐厅仿佛进了大森林一样。然后我们去了射厅，又去了书厅，书厅二楼是孔子讲学的情景，后面墙壁上的大石头上雕刻着许多字。
然后我们又去了与御厅，到了御厅，我们几个**一辆马车，这辆马车是前后四个座位的，颜嘉旋和那个小女孩坐在了一起，代炜和我坐在了一起。不一会儿，马车开了，坐着马车观看到的是孔子当年周游列国时遇到的一些国家和经历的坎坷。
之后，我们又游览了孔子故里园。孔子故里园是以独具东方特色的建筑风格，生动再现了鲁国民居风貌和民俗文化，让人跨越了二千***，领略*古代文化和孔子文化的博大精深。景点更是以大量的史实资料，描绘了一幅孔子文化
孔子议论文3篇（扩展8）
——孔子的作文：走近孔子优选【一】份
我读孔子议论文 第7篇
阳光明媚，水波温柔，于万千光辉之下，我手捧鲍鹏山先生所撰写的《孔子传》，细细品读其中所蕴藏的深意与道理。微弱的光影打在泛白的扉页上，洗刷过“十五志于学”的高远，“三十而立”的大道，“四十不惑”的开明，“五十知天命”的参悟……字里行间无一不是对人生是非的理解与通透，而如今我仅以少年的身份领略其中的奥秘，在心间留下最深印象便是那“十五志于学，少年方始终”的感悟。
在鲍鹏山先生的叙述中，孔子自小便聪慧过人，更是在颜母的教导下汲汲而学，掌握了礼乐等基本知识，那又为何称十五才志于学呢？原因有其三：
一为“志于学”即心之所向为大学之道。在《大学》中曾指出“大学之道”指的是我们要发现自己内心中本来已经被蒙昧了的德性，从而让自己成为君子，然后在达到真正的至善后止步。孔子十五志于学便是立足于至善的目标，从这一年起坚决而又明确地为学而不倦。
其二则是孔子的自谦之词。清代经学大师刘宝楠曾谈及孔子是“生而知之者”，是圣人。然而孔子却常以“学而知之者”自居。因此孔子称自己“十五志于学”也是一种谦虚，是希望自己能够戒骄戒躁，初心前进。
其三则是由南宋理学家朱熹提出，他认为圣人并非真在十五志于学，因为圣人是天生聪慧的，并不需要像常人那样慢慢累积，但圣人从来不会觉得自己是圣人，因此孔子仍然称自己“志于学”是想以此来让后学者自我勉励，奋发前行。
读懂了为何“十五志于学”，我们便可理解范仲淹“先天下之忧而忧”的担当﹑岳飞矢志报国的慷慨﹑徐霞客志在远方的无畏……漫长历史中也还有杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心；李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”的壮志；文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的激昂……尽数其间，均是有志者事竟成的底气与信心，更激励着我们向先辈学习，志存高远，德才颖超。
岁月匆匆，转眼间，蹒跚学步的小儿也要成长为独当一面的新时代青年。高考近在眼前，我们的征途也需要立下属于自己的目标与志向，奋勇向前，无畏险阻，不忘初心，方得始终。
我读孔子议论文 第8篇
我读了一本《孔子》的书。书中讲了孔子对礼的赞颂，我读后深受教育，我们都应该做懂礼仪的人。
孔子是我国古代的大思想家。他说“礼仪之帮，不可不知礼。”他又说：“导之以德，齐之以礼。”孔子要人们“非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动。”孔子是非常重视“礼”的，他主张用礼仪来引导大家的行为。我读完这本书，很有感想，我觉得我们都应该来学习孔子，做有礼仪的人，做有道德的人。
有的人做事很不懂礼貌，会给别人带来伤害;有的人很粗鲁，心里没有礼仪来约束，就做出很多错事来。我有的时候看到公共汽车站人们有秩序地排队等车，心里就感觉特别舒服。在地铁站里，人特别多，当列车开过来时，大家都自觉地站在门两侧等着上车，没有人指挥，人们却做得很好。这不就是文明礼仪的表现吗?妈妈常带我去朝阳公园玩，在公园的的绿地外面立着牌子，上写“游人止步”，“禁止踩踏”。可是总会有人站在绿油油的草地上，不是照相就是乱跑，这种行为多可耻!他们不讲文明，他们应该多学习，纠正错误。生活中有太多的“止步”考验着你和我，考验着我们大家，看我们能不能约束自己的行为。
我们的国家被称为“礼仪之邦”那我们都应该行动起来，知礼仪讲道德，像爱护眼睛一样，爱护我们身边的一草一木。从自己做起，从小事情做起。
《孔子》这本书告诉了我做人的道理，文明礼仪不是小事，孔子说：“不学礼，无以立。”让我们都来行动吧，让我们都来做文明礼仪的标兵。
我读孔子议论文 第9篇
孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。
《论语》，封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语”二字，下面写着“孔子的智慧”几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，啊！这本书我已经心仪很久了，还是妈妈特意从书店买来的呢！
这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：“子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”和“子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”两句话。
第一句话的意思是：孔子说：“时常温习学过的知识，这难道不快乐吗？有朋友从远方来做客，这难道不开心吗？别人不知道我有学问，而我不介意因为学习是为了自己，这难道不是一个君子吗？”这告诉了我们：常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心应手。如果别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明白的。
第二句话的意思是：孔子说：“三个人一起行走，除了我之外的两个人，一定都有值得我学习的地方。我选择他们的优点来学习，如果是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自己有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。”告诉了我们：朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的是，我们能不能学习别人的长处和改正自己的缺点。这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦！
《论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。做人，就应该要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养；做人，就应该要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人；做人，就应该要假若发现了自己的任何缺点和过失，必须得勇于改过，不能故意不改，并装作没发现；孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。
《论语》，孔子，传颂千秋万代……
我读孔子议论文 第10篇
一、教学目标：
1、知识与技能：
（1）认识“兼、仆”等7个生字。会写“闻、尘”等12个生字。能正确读写“远近闻名、相距、学问”等14个词语。
（2）正确、流利、有感情地朗读课文。了解孔子拜师求学的经过，感受孔子、老子的品行。
2、过程与方法：
在自读中了解课文内容。
3、情感态度与价值观：
懂得为学要勤奋、谦虚，永不满足，为人要真诚、无私、尊敬师长。
二、教学重点：
学写12个生字，正确、流利、有感情地朗读课文，了解课文内容
三、教学难点：
学**思想家勤学上进、学无止境的精神，感受**传统文化的光辉灿烂。
四、课前准备：
①多**课件（孔子画像、孔子讲学、孔子论著以及人们纪念孔子的场景）。
②自制生字词卡片。
③学生自读课文，记下疑问。
五、教学课时：
两课时
六、教学过程：
第一课时
一、情境导入
①谈话：同学们，在两千多年前的春秋时代，我国有一位伟大的思想家和***，叫孔子（板书：孔子）让我们随着这段录像一起走近孔子。
②播放多**课件。看了这段录像，你想说些什么？（学生根据课件内容**说说。）
③引入：为什么孔子能成为一位伟大的思想家和***？学了《孔子拜师》这篇课文，就能揭开这个秘密。
二、初读感知
①学生**朗读课文。
②检查词语掌握情况。
指名朗读这些词语：日夜兼程 风尘仆仆 纳闷 风餐露宿 毫无保留 传授 佩服。（注意读准加点字的字音）。
③检查课文朗读情况。
④感知课文大意。说说课文讲了些什么。
二、研读感悟
①孔子和老子给我们留下了很深的印象，请你用“一”标出文中让你感动的句子，并在文中注一注你的感受。
②读一读你画的语句，把自己的感受说给同座听。
③班级交流读书感受。
学生结合文中的重点语句并联系生活实际，谈自己的感受。
A、谈孔子。
他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。
曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
孔子想：这位老**概就是我要拜访的老师吧！于是上前行礼……
孔子连忙说：“学后孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。”
学习是没有止境的。
从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。
B、谈老子。
你就是孔丘啊，听说你要来，我就在
这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？
老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。
C、学生综合谈对孔子、老子的印象。
四、课后作业
结合课文或课外搜集的资料谈谈自己对孔子或老子的印象。下节课，班内召开“我心中的孔子”，“我心中的老子”读书汇报会。
孔子议论文3篇（扩展5）
——《孔子拜师》教学反思
《孔子拜师》教学反思
我读孔子议论文 第11篇
我心目中的'那位孔圣人离我们已经有两千多年了。虽然他已经不在我的这个高度文明的时代，但是他的思想仍活在我们的身边。
在我上初中的时候，我就接触了这位老人的那些儒雅的思想。记得，我跟着语文老师背诵着：“子曰：学而时习之，不亦乐乎；有朋自有远方来，不亦乐乎。”当时的我对孔老圣人有了一种神圣的感觉。他的许多的教育思想，在我的学习当中，还是比较适用的。另外，他讲述的许多做人的道理，至今我还是需要借鉴的。例如，“择其善者而从之，其不善者而改之”，这是我做人的基本标准之一。
我读了孔子的生平，对孔圣人的做人这方面是值得比较称道的。鲁昭公让他去管理仓库，他就去把这差事作的井井有条。是年孔子改作乘田，管理畜牧。孔子说：“吾少也贱，故多能鄙事。”无论孔子做什么事，都是从一点一滴做的。其实，我们之所以把他称为“圣人”，是因为他也是一个普普通通的人，但是他在做人上确实是达到了人生的很高的境界。
孔老圣人不光是我的教育老师，他也是我身边生活的一位指路人。每当，我在生活上感到失意的时候，我总会想到孔子在失意的时候，仍然认认真真地对待每一件事，最后在不起眼的事情上成功，像我这样的泛泛之辈更应当把精力投入的自己的目标上去。
在我的心目中，孔圣人不是一个神，他是一位和蔼可亲的老人。他对自己的弟子时那么的有礼，而他的弟子又那么的尊敬他。另外，孔老圣人甘愿屈身向路边的孩童请教问题，丝毫没有失去学者的风度，他俨然把自己看作了一位过路的老人。
孔子，不只是指的是孔圣人，也暗含了一种文化。这种文化是两千多年的文化，影响了一代又一代人，直至现在还影响着我所在的时代的人。没有他的文化，我们的生活会变得没有礼道，我也会变得不那么精彩。
我心目中的孔子，在我的眼里，他是一位普通的老人，又是一位人哲圣人。孔老圣人，是我从小认识的老师，也是我的亲密的儒者。他的思想，已经扎根于我们以及身边人的心目中，让我们更有选择的去继承他的儒家的文化。
孔子议论文3篇（扩展4）
——《孔子拜师》教案
《孔子拜师》教案
我读孔子议论文 第12篇
春秋末期，有一位圣人。他有着_仁_的思想、_儒_学的精华。他的一言一行，更是通向幸福的指标。虽然离我们有2000多年的距离，可是，这个名字我们终生不忘——孔子。
我心中的孔子有志向。那是一个乱世，乱世就是天子失德、诸侯争霸、礼坏乐崩、民不聊生的世界，所有读书人都在寻找一个救国复兴的方法；就在这时——孔子诞生了。子曰：_吾少也贱，故多能鄙事。_虽然只是一介平民，他十五岁时立志求学，三十岁时学有所成，他在母亲的悉心关爱下，逐渐成长为一个志向远大、勤奋好学的青年。由此可见，志向对一个人是多么重要啊！这样的例子实在是不胜枚举。
我心中的孔子有才能。他在五十一岁的时候正式出来做官，官职越做越高，做到了_代理总理_，帮忙鲁定公把国家治理的井井有序，齐国侵占鲁国的几块地还给鲁国就是孔子的贡献。司马迁用八个字形容：_路不拾遗，男女分途。_这样的管理才能卓越的人，不正是当今社会真正需要的么？
我心中的孔子坚韧不拔。孔子晚年周游列国传播自我的思想，期望君主能施以仁政，不要战争，可是春秋时期，天下大乱，正是各国以大欺小，夺取天下的良机，谁肯采纳孔子_不要战争的思想_呢？可是孔子他不卑不亢，继续周游推荐自我的思想。如果换成咱们中的一个，肯定是早就退缩啦！
在我眼里孔子更是一位伟大的教育家。他推行的教育政策_有教无类_，让平民也能上得起学，促进了社会的发展；他提出教育在社会发展和个体发展中的重要作用，强调要重视教育；正是因为孔子的思想，独创私学，创立了儒家学派，有了之后董仲舒的_罢黜百家，独尊儒术_，才有了今日我们能在学校里开心的生活！
一本《论语》道不尽孔子对我们的教诲，孔子带给我们的还有很多很多，不管是过去、此刻、还是将来，孔子这一伟大的形象都会永恒不变地烙在我的心上。
我读孔子议论文 第13篇
【教学内容】
《孔子拜师》是人教版三年级语文上册第17课内容。这是第五单元的一篇精读课文，讲述了我国古代著名的思想家、***孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、学而不厌的精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行。
课文比较简短，也比较通俗，有几组近义词，如拜见拜访、等候迎候等理解有一定的难度，要在课堂教学时有机渗透。
文章的重点内容孔子诚心拜师很突出，线索也很分明；而蕴涵着的老子热心收徒的线索也比较清晰。所以，可以两课时完成教学任务。
设计意图：
孔子、老子这些人物的内心世界和可贵品质隐含在字里行间，尤其是附着在关键的词句之中。本堂课重在引领学生关注、发现那些内涵丰富、意韵深广的词句，通过理解意思，揣摩内涵，自然进入人物的真实内心。这样，学生对语言的学习是立体的，活生生的，语言也会伴随着丰富的思想感情融入学生的生活世界。
【教学目标】
一、知识与能力
1、学会本文的生字和有关词语；认识7个生字，会写12个生字，掌握远近闻名、风尘仆仆、纳闷、长进、敬重、品行等12个词语。
2、了解孔子拜师求学的经过，感受老子、孔子的品行。
二、过程与方法：
1、能用、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。
2、学会借助课外资料学习语文。
3、参考资料：孔子拜师资料目录
三、情感态度和价值观：
1、懂得为学要勤奋、谦虚、永不满足；为人要真诚、无私、尊敬师长。
2、学会借助课文资料袋来学习语文。
教学重点
了解孔子拜师求学的过程，感受孔子、老子的品行。
教学难点
懂得为学要勤奋、谦虚、永不满足，为人真诚无私、尊敬师长。
课前准备：
1、查找孔子和老子的资料。
2、多**课件（孔子画像、孔子讲学、孔子论著以及人们纪念孔子的场景。）
第一课时
一、导入新课，课题解读。
1、谈话：同学们，在两千多年的春秋时期，我国有一位伟大的思想家和***，叫孔子（板书：孔子，正音子）。
2、大家已经预习过课文，知道孔子的老师是谁了吧？（老子）（板书）奇怪，老子、孔子，他们的名字怎么都是子？这里的学问可大着呢！谁来给大家介绍一下？
3、简介孔子的情况。
（1）学生**发言所收集的材料。
（2）教师归纳总结。（课件展示）
4、引入：为什么孔子能成为一位伟大的思想家和***？学了《孔子拜师》这篇课文，就能揭开这个秘密。
二、读课文、粗知主要内容，生字词过关。
1．**读，说说自己读懂了什么，并提出不懂的问题。
2．检查词语掌握情况。：
（1）读准生字词（2）认清字音。
3．理解词语意思。
（1）互相解词意。（2）查工具书解词意。
闻名：有名、著名。渊博：学识深而广
风餐露宿：形容旅途或野外生活的艰苦。
日夜兼程：白天黑夜都在赶路。
纳闷：因疑惑而发闷。止境：边际，尽头。
4、检查课文朗读情况。
5、感知课文大意：课文围绕孔子和老子两人写了怎样一件事？课（学生回答，要求语言连贯，简单扼要。）
6、过渡铺垫：孔子为什么要去拜师，如何拜师，结果怎样，我们等下节课再一起来研究。
三、课堂作业
1、请学生当小老师，指出书写生字的注意点，如迎字不要多一点，尘字上面的小不要带钩。
2、书写生字，课后抄写生词。
3、熟读课文，搜集孔子名言。
第二课时
一、复习词语，练习概括课文大意。
（一）读词语，注意读准字音。
1．抽读。
2．齐读。
（二）练习概括课文大意。
1．上节课我们不仅学了词语，还初读了课文，了解了故事的大意。现在，你能根据老师的提示，再来说说课文主要讲了什么吗？如果能用上上节课我们新学的词语就更好了。
板书：决定拜师前往洛阳认真求学受到敬重
2．小结：课文就是这样按照事情的经过把孔子拜师这个故事讲得清清楚楚。
二、了解孔子拜师中的所想所做所说，激发崇敬之情。
（一）今天，我们就要再次走进这个故事，进一步去认识孔子和老子这两位大思想家。首先让我们放声读读课文1自然段，看看孔子为什么要去拜师？
远近闻名，还觉得不够渊博，决定
1．孔子自己觉得知识不够渊博，那你觉得呢？
2．学问很渊博，还要去拜师，如果你就是当时孔子的学生，听说你的老师还要去拜师，你会怎么想？
3．齐读1自然段，感受孔子的好学。
（二）拜师过程中，孔子又是怎么做的，怎么说的呢？默读课文2、3自然段，用──勾出相关的句子。板书：默读做说
曲阜和洛阳相距风餐露宿、日夜兼程
（课件）曲阜和洛阳相距风餐露宿、日夜兼程
1．句中有哪几个词给你留下了深刻的印象？
重点理解：风餐露宿、日夜兼程
①默默地读读这两个词，联系上下文，你知道它们是什么意思吗？
②根据刚才说的意思，看着这两个词语，展开你丰富的想象，说一说，烈日炎炎的白天，孔子在赶路；月明星稀的夜晚，孔子还在赶路，在几个月的时间里，上千里的路途中，这是怎样的画面啊？孔子会遇到哪些困难？（千里迢迢、万水千山、风尘仆仆、跋山涉水、翻山越岭、不分昼夜，孔子不管风雨）指导学生说话。
③小结：两个成语，却让我们想到了丰富的画面。我们在表达的时候，也要善于运用积累的成语。
现在，想一想，几个月后赶到了洛阳的孔子，会是什么样子呢？你能用上恰当的词语甚至是成语来形容吗？
④感受孔子的品行：孔子拜师的路上多艰辛，多不容易啊，你们从这里觉得孔子是个怎么样的人呢？（不怕吃苦、求知若渴、执著、有始有终、坚持不懈）短短的一句话就把孔子这种对知识如饥似渴的追求表现得淋漓尽致，老师把这个词语送给他。（板书：求知若渴）
每天不离随时请教
1．孔子在向老子学习的过程中又是怎么做的呢？
2．理解随时请教。
3．评价孔子这个学生。
多谢老师等候，您的学问渊博学习是没有止境的
（课件）您的学问渊博学习是没有止境的
1．孔子是这样做的；那么，他又是怎么说的呢？
2．能说说你对这句话的理解吗？
3．这句话中也藏有一个成语，你知道是什么吗？板书：学无止境（课件）孔子是这样说的，也正是这样去做的。他用自己的行动在告诉我们：学无止境。
三、了解孔子拜师过程中老子怎么说的、做的。
那么，面对这样一个谦虚好学、不畏艰辛的学生，老子又是怎么说的，怎么做的呢？咱们还像刚才那样，默读课文2、3自然段，找出相关句子用波浪线勾一勾。
听说你要来，我就在这儿迎候
1．自己试着读读老子所说的话，想想老子给你留下了什么样的印象？
2．理解迎候。
文中哪个词和它意思相近？
迎候和等候的区别是什么呢？
老子的话中用的是迎候，那孔子对老子所说的话中该用哪个词呢？（课件）
为什么不用等候呢？
3．小结：作为老师的老子，很谦虚，在他的话中用了迎候这个词；而作为学生的孔子，也很尊敬老师，在他的回答中只能用等候。我们用词也要这样注意人物的身份。我们从这些言行举止中看出他们的品质，把两个词送给他们。（板书：彬彬有礼、谦虚有礼）
4．分角色读对话。
老子也毫无保留
1．什么叫毫无保留？
2．想一想老子为什么愿意将知识全部传授给孔子呢？
3．他就不担心孔子的学问会超过他吗？
四、讲故事
（一）这节课我们从孔子拜师这个故事中了解到孔子和老子都是很谦虚、好学，了不起的人。咱们讲故事也要这样按照事情的经过，把故事中的人怎么想的、怎么做的和怎么说的讲清楚。
（二）师生共讲《孔子再次请教老子》的故事。
1．孔子又一次风尘仆仆地来到了洛阳。他看见老子又到城外来迎接他了。想一想，这一次他们会怎么做呢？又会说些什么呢？注意说的话要符合人物的身份。
2．小结：孔子再次向老子请教，又一次以他的行动告诉我们──学无止境！
五、诵读《论语》中的句子，升华对孔子及《论语》的认识。
1、《孔子拜师》的故事流传至今，对人们影响很大。孔子的弟子还把他的言行记录下来，编成了《论语》。在2008年的**奥运会开幕式上，扮演孔子三千门生的演员们手持竹简，神采飞扬地诵读着的也正是《论语》中的句子──（师生一起吟诵。）（学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？）他们也正是通过孔子、通过《论语》向世界人民传达着**传统文化的精髓！可见，孔子，以及他的著作对*，乃至世界的影响之深远。
2．咱们课后也摘录了几句孔子的名言，（课件）你对哪句比较熟悉？读给大家听一听。你们还知道孔子的哪些名言？
六、总结全文。
孔子拜师这个故事也只是孔子一生中很小的一个片段，在以后的学习中，我们还要进一步去了解这位伟大的思想家，了解《论语》这本**传世精典著作。
板书：
17、孔子拜师
孔子老子
求知若渴彬彬有礼谦虚有礼
决定拜师前往洛阳认真求学受到敬重
我读孔子议论文 第14篇
己所不欲，勿施于人这句话的表面意思是：自己不想做和不愿意做的事，都不要毫不顾虑的施加给别人，这是不道德的。
这句话往往出现在古文中，这是古代大思想家们常常挂在嘴边上的话，己所不欲，勿施于人听起来是多么有道理，多么正义。在我们现实社会中，也很需要这样的胸襟，但我们谁能做到这点，谁能无私的为人民服务而从不抱怨呢？
也许有这样的人，但只是这12亿人中的很少很少的一部分。在这现代高速发展的社会中，人们在工作、学习、生活当中无时无刻不存在着激烈的竞争，记得初中的**课上老师曾说过：社会上的各种竞争归根是人才的竞争。在这人与人激烈的竞争的同时，关系愈来愈远，愈来愈陌生。
我们都是独生子女，在家里，我们是父母的乖女儿，是爷爷奶奶的乖孙女，从小都是在他们的手掌上长大，从未受过任何委屈，也为干过任何粗活，从而养成了娇惯、自私的个性，所以我们很难做到己所不欲，勿施于人这句话。
在学校里，我们都很自私的，除了学习和自己应做的事之外，好像都与自己无关。我们都很想把自己不想做和不愿意做的事毫不保留的施加给别人，但与我们同龄的人有谁会这样默默地承担呢？在这世界上，有黑就有白，有丑就有美，有自私的把己所不欲施加给别人的人，就会有无私的把己所不欲默默的承担下来的人。
如果在我们周围多一些承担者少一些施加者，那么人与人之间就不会这样疏远了，人们自私欲也会减弱，大家都无私的为人们服务从不计较，那世界该多么和平！我觉得不只是人与人之间要以这句话为做人的标准，国与国之间也要遵循这个道理，否则会引起世界人民的不满。例如在当今之世，民族国家仍是国际关系的主体，国家利益确实应该是每个国家的首要考虑。益。也是基于这样的思路，以所谓无赖国家的导弹对**利益构成威胁为借口，**强化了推行导弹防御系统的计划，而对其可能给世界安全带来的后果不管不顾。人们不禁要问，**在谈自己的国家利益之时，是否也应考虑和尊重其它国家的利益，而不应以损害别国的利益来追求自己的绝对安全呢？当年林肯总统**的**联邦*曾在**、军事和外交上同制造两个**的阴谋进行了坚决的**。他在**中留下了这样的名言：**人民在地球上占有和居住的这片土地只能作为一个民族大家庭的家园，不能够作为两个或者更多民族大家庭的家园。今天，**某些人应当从这段历史中得到启示：己所不欲，勿施于人。他们这样的做法会引起全世界人民的不满。
为了世界的和平和身边人们更美好的生活让我们来努力做一位己所不欲的承担者吧！
我读孔子议论文 第15篇
我觉得一个人如果以后想在文学方面发展，而且要发展的有前途有未来的话就必须要去仔细研读研读经典。那种比较经典的文学著作对自己以后文学方面的素养是大有裨益的。我深刻感受到了这一点。也认识到了其中的重要*。所以从几个月前我就开始研读孔子的言行著作《论语》，但刘某实在不才，没有研读出个什么道理来。我领悟到的道理大都很肤浅，甚至死板。我甚至还认为只是读了一下这本书，关于里面的灼灼道理根本就没有领会到。我读孔子老生常谈的话“学而不思则惘，思而不学则殆”就只简单地认为，哦，学习了后还要思考，思考的同时还要学习。我的认识就只到这里为止，再也没有深入的扩展延伸了。愚以为鄙人与大师教授们的区别主要在于，除了能读懂文言文之外，大师们更多的会用孔子的思想延伸到我们的日常生活中去。他们的文学思维扩展很丰富，很有延伸*。他们能做到一个道理可以具体反三。他们可以把深邃的思想运用在我们生活中零零碎碎的事情当中。那些事情如此平凡，在我们眼里如此微不足道。但是经专家教授们用孔子的思想一点醒，我才恍然发现，噢！原来还那么有道理！
研读了孔子这么久了，现在我尽力地搜肠索肚昔日自学的那些关于孔子的思想学术道理，但是搜索结果竟寥寥。所以，《论语》我根本就没有研读透彻，甚至都不叫研读，只能说是走马观花地过目了一下。想昔日下定心研读《孔子》时那个意气风发、器宇轩昂的风姿，甚至还制定了一系列研读孔子的步骤。先是读一本比较权威的原著，然后看看一本介绍孔子生平的书籍，再然后阅读阅读专家学者们对于学习《论语》的感想与领悟。一系列的步骤还没有循序渐、有条不紊地进行完就因为索然无味的研读而中途辍停了。因为此次的打击，我都不敢再贸然去研读什么书籍了。有时候因此而陷入困惑，到底有没有读研的必要。对于这个问题，我早已下定决心了。斩钉截铁地去考研。不后悔，不退缩。光是为了一个硕士学位*和一个更好的大学的毕业*，我就应该付出百分之两百的努力面对它。
研读《论语》，我终究是没有研读出个什么名堂。既然踏出了小心的第一步，虽然不成功，甚至可以说彻彻底底地失败，但是我还会踏出殷实的第二步，信心的第三步，一步比一步迈地更加沉稳有利。
我读孔子议论文 第16篇
学习这篇文章时，我结合课文最后一段：“孔子和老师不仅学知使人们佩服，人们还很敬重他们的人品。”以“孔子和老子有什么让人敬重的品行？”作为统领性的**。在学生汇报过程中，有的学生看出了孔子谦虚好学，有的学生看出了孔子谦逊有礼，还有的学生却从另一个角度来看问题，他认为孔子能向别人学习，有的还提出了每个人都有各自喜欢的方向，知道的知识也都不同，我们要学习各种知识，学习每个人的长处。当学生说到“孔子是个有礼貌的人”时，我又通过表演读对话，感悟孔子不仅在语言上，同时在行动上也是十分有礼，也感受到****彬彬有礼的一位学者。这样，学生能从简单的语句中挖出深刻的道理，了解到孔子和老子知识丰富，还很有礼，所以总结到我们的学习与做人，一个人要想受到人们的尊敬，需要丰富的学问，但只有学问还不够，还要有好的品行。
这堂课中，设计了一个写话拓展，“我想说”，这个环节上，学生的想象力较丰富，说话的质与量都很高。
在整节课中，我重视了对学生的激励，如学生在读书时声音太小，我就鼓励他胆子大点，虽然还是没有达到要求，但是，总算有了一点进步。还有，就是重视了对学生自学的指导，虽然做得不够，在学生读课文，自学时，都提出了要求。
在整节课上，由于我自己对教材的钻研不够，所以不能够对学生有更好的引导，还表现出来有几个大的问题，这不光是我这节课的问题，更是我今后也要注意的问题。
在以后的教学中，首先，我要注意的是，在自身方面，课前，要仔细的钻研教材，自己对课文的理解要透彻；然后是在情感态度方面，在讲课时，要有激情，这样才能够更充分的吸引学生的***，才能带动学生的学习积极性；在课堂中，要多关注学生；要培养学生合作学习的方法，让每个学生都能够充分的学习到知识。在学习课文时，要抓住课文的重点，集中突破重点，并要考虑学生的情况，来制定教学计划，教学要面向全体学生；在教学的时间安排上，应把节奏安排得快一点，这样才能抓住学生，让学生集中***；在自身素质上，还要有所加强；在指导学生读书方面，要以读为本，有层次、有目的的读。
总之，在教学中，要从人文观念上去引导学生，要引导学生学会合作学习，进行分工合作，指导学生探索课文，自我发展。
我读孔子议论文 第17篇
他要走了，让世人忘记他吧！
曾经，他是个身长八尺的年轻人。他擅长射箭，也好于此。把黑布缠在手上，取一支羽箭，弓弦紧绷，锐利的目光盯在箭靶上。“嗖”，箭就扎在靶心上。他还好仁与礼，在他的心中，有这样一个大同世界——老人有所依靠，年轻人有施展才能的地方，幼儿有人扶养，即使是孤，寡，病，残也能得到很好的照顾。若能实现，该有多好。
眼下，正值耕作时节。他拉着车走在长堤上。杨柳似少女，在微风中轻轻起舞，蝴蝶追寻着花香的影迹。春风撩起他的鬓发，好生俊气。他四处张望，看看这片土地。百姓的额头上冒着汗，锄头翻出新的泥土，播下希望的种子。集天地之灵气，享日月之精华。可是他的希望又在哪呢？
登东山而小鲁，登泰山二小天下。泰山山顶直冲云霄，在他的脚下，是巍峨的泰山，还有无尽的云海。阳光灿烂夺目，漫漫的云海上架起座座彩桥。他如此的渺小，这，就是“大”呀！没有礼的雅，而是害怕。他那么的渺小，山这么的大。山顶的风就像一支军队，几次冲杀给他留下的只有孤独，别无其他。
他下了山，沿着山路走下去，走得更加崎岖。
他坐在马车上，他身边的一行人都老了。额角的鬓发已经斑白，眼角有了阴翳，衣服已布满了补丁。他们走得很慢，走得沉重。在这之前，颜回死了，子路也死了，他们带走了回忆，给人留下孤独相伴。当雪花落在他的头发上，他的肩上，他的粗麻大衣上，好冷啊！他想起了家，家里还有他的妻子，他的孩子。他们围坐在火炉旁，在讲什么呢？他们冷吗？这是可千万不要出去呀！会冻着的……
终于，在这么一个夕阳下，他庄严地跪在地上，任由这风沙的拍打。叩首，叩首，再叩首。这是鲁国的风，这是鲁国的沙。他回来了，他终于要见到他的妻子和孩子了，他们已经分开那么久了……
后来，在杨柳树下。发须皆白的他静静地坐在那里，缓缓地翻阅手中的竹简。旁边的房子里，是他的一行弟子们，他们正在整理文献，而另一边，是学子们的诵读之声，“仁以为己任，不以重乎……”
看着这些，他说。这路，让后人去走吧！
我读孔子议论文 第18篇
今天是星期天，我在家里读《**传统美德格言》这本书，我读了以后，觉得受益非浅。特别是孔子“敏而好学，不耻下问”这句格言，对我的教育意义最大。
这个格言后面还有一个感人的故事，说的是：范仲淹是北宋时大文学家。一次，他写了一篇文章，对自己的文章十分满意。后来他的朋友李泰伯看了文章，建议把“德”字改成“风”字，这样做既可以与前边的“云山”、“江水”相呼应，并且更有韵味。范仲淹觉得李泰伯言之有理，便接受他的意见。经过这个故事，更可说明，当自己有了令自己满意的成果，应当不耻下问，向人多请教。无论是谁，只要有学问，都该去向他们请教。
我平时就没有做到“敏而好学，不耻下问”这一点。正因为这样，我还失败过呢。记得有一天，我正在做奥数题，做着做着，一道题把我给难住了。我百思不得其解，可我还是一边思索，一边在草稿纸上比划着：“一定要把这道题给解出来。”大约过了十分钟，突然妈妈回来了，看到我正在做题，就不打扰我了，可又看见我愁眉苦脸，问我：“怎么了，解不出来了，我跟你一起解，好吗？”“不用了，我自己做。”我答道。时间一分一秒过去，我还是没有把那道奥术题给解开。妈妈又走了过来，看了看那道题，思索了一会儿，“我知道了！”妈妈说道。她把那道题的解法和意思全部告诉了我，我这才豁然开朗。还有一次，我记得我画了一幅画，自己认为画的'很不错，就得意洋洋地拿给爱画画的妹妹看，妹妹看了以后说：“画得真好，我还画不出这样的画呢！”我高兴地笑了，妹妹也高兴地笑了。妹妹又仔细地看，她说：“哥哥，你好象有一处地方画错了。”“哪里？我看看。”我说。妹妹指着画说：“你画得是春天春意盎然的景象，可吹的是西北风，这可是牛头不对马尾了吧。”“哎呀，我真粗心啊！妹妹你真仔细啊，你可以做评画专家了。”我赞叹着。妹妹“哈哈”地笑了。
我读了这本书，真是大有收获。我以后一定改正这个缺点，一定要做到“敏而好学，不耻下问”，那我一定会有很大的进步，使自己更加完美。
我读孔子议论文 第19篇
教材分析
《孔子拜师》是义务教育课程标准实验教材语文第五册第五单元开篇讲读课文，是引领学生打开*传统文化大门的金钥匙，主要是介绍我国古代伟大的***思想家孔子的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行，课文还渗透了“学无止境”的精神。课文在叙述孔子拜师这件事时，线索非常清楚。课文内容蕴含丰富，但并不深奥，只是有几个词语，如“风餐露宿”、“日夜兼程”、“风尘仆仆”，对于一个刚升入小学三年级的学生来讲，理解上有一定的难度，在课堂教学时要创设情景，读词语想画面、联系生活实际和上下文有机渗透，才能更好地体会孔子的求学精神，从而在读懂故事的基础上对孔子和老子作出简单的评价。
文章的重点内容“孔子诚心拜师”很突出，线索很分明;而蕴涵着的老子热心收徒的线索也比较清晰。所以，在教学中我们可以主次两条线索分开讨论和研究。
学情分析
让学生从孔子拜师这个故事中，对我国历史上产生深远影响的大思想家孔子和老子有初步的了解，激发探索祖国传统文化的兴趣。体会孔子谦虚好学、老子诲人不倦的品行，并在读懂故事的基础上对孔子和老子作出简单的评价。
教学目标
知识与能力:
①认识“兼、仆”等7个生字。会写“闻、尘”等12个生字。能正确读写“远近闻名、相距、学问”等14个词语。
②正确、流利、有感情地朗读课文。
情感、态度、价值观:
了解孔子拜师求学的经过，感受体会孔子谦虚好学、老子诲人不倦的品行。
教学重点和难点
了解孔子拜师的过程，体会孔子谦虚好学、老子诲人不倦的品行，并在读懂故事的基础上对孔子和老子作出简单的评价。
教学过程
一、通过标题，导入新课。
今天，我们来学习一个关于孔子的故事。:拜师)齐读课题。课题为什么用“拜”师呢?(老师讲解)请带上动作读课题。孔子拜谁为师?关于老子，同学们了解什么?(学生交流)
二、初读课文，读准读通。
1、自读课文
了解了故事的主人公，下面，就请同学们自己读故事。不过老师有一个小要求，那就是读书时，把生字读准，把句子读通顺，难读的地方多读几遍。
2、展示朗读
老师听同学读得都很认真，现在谁想把这个故事读给大家听听?(抽生读课文)其他同学当小评委。听他们哪里读得好，哪里还不够好，记下来。
3、朗读评价
谁来交流一下他们读得怎么样?(重点读准本课的生字兼、毫、差、授、佩)同学们，‘佩’在课文中组什么词?
【设计理念:初读课文，整体感知课文内容，解决难字生词，为下文理解做好铺垫，同时，培养学生的倾听的良好习惯。】
三、读中感悟，学习品行。
佩服，请同学们自己从课文中找出佩服所在的句子读一读。
人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。
(二)读悟语句，体味品行。
他们的什么品行值得世人敬重?请同学们默读课文，找出相关的句子读一读。
读一读你画的语句，把自己的感受说给小组内的同学听一听!
1、孔子为什么拜师?
(班级交流)孔子年轻的时候，就已经是远近闻名的老师了。他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。
(1)孔子觉得自己的知识渊博吗?(理解:远近闻名渊博)
(2)把对词语的理解以朗读的形式表达出来。
(体味孔子有学问、虚心好学，板书:虚心好学)
2、孔子是怎样拜师的呢?
请同学们轻声读课文第二自然段，划出孔子拜师艰辛的词语。
(日夜兼程、风餐露宿、风尘仆仆)
老师板书这三个词语，要求学生边观察边书写。
这些词语都写出孔子在拜师路上遇到很多困难。此时，你仿佛看到了一幅什么样的画面?(理解“曲阜和洛阳……走到了洛阳。”)
(1)在指导朗读中让学生感悟词语的意思以及用法。
(2)让我们再来读一读，感受孔子赶路的艰难。(体味孔子不怕吃苦，板书:不怕吃苦。)
【设计理念:通过理解“日夜兼程、风餐露宿、风尘仆仆……”词语让学生体会到孔子为了拜师，是不怕艰辛，这样一来，不但帮助学生体会语言运用的恰倒好处和语言文字的精美，进行语言训练，还让学生对课文内容有更深的理解。同时引导学生想象当时情景，这样可以一下子拉近了学生与文本的距离，学生读起课文来自然了许多，突破了难点，水到渠成。】
孔子终于见到老子了，课文有一段生动精彩的文字再现了他们见面时的情景，同学们找出来细细地朗读，边读边体会老子和孔子的品行。然后分角色表演读。
(1)老子的外貌描述。(体味老子的有学问)
(2)学生边读边表演，师生合作分角色朗读。(从人物的语言、动作体味孔子和老子的彬彬有礼、谦虚)
(3)你为什么要这样读?(理解破折号的用法与含义)
师小结:标点符号是无声的语言，这里的破折号“——”表示疑问。你喜欢孔子的哪一句话?
(4)“学习是没有止境的。您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。”(联系生活实际体味这句话，板书:学无止境。)
(5)对比理解两组近义词的不同用法。
拜访——拜见;迎候——等候
在这段对话里，还有两对近义词，我们一起来看看。
①通过对比朗读，细细品味:“拜访”是敬辞，“访问”的意思
“拜见”是“拜会、会见”的意思，是从客人方面说的。
②“迎候”和“等候”都是等待的意思，但“迎候”是到某个地方等候，“等候”则不表示迎接的意思。所以，我们在不同的语言环境中，用词一定要恰当。
我读孔子议论文 第20篇
一、揭示课题，质疑
1、出示：三人行必有我师焉。 有朋自远方来，不亦乐乎。（齐读）
2、你们知道这两句话是谁说的吗？板书---孔子 齐读子第三声
3、你们了解他吗？是啊！孔子是我国一位伟大的思想家和***。他不仅在*有广泛影响，在世界上也有较大影响。翻开书69页，读读有关孔子的资料、交流：读了资料，你们对孔子是不是有了更多的认识？
4、今天，我们要学习孔子拜师求学的一个故事 板书---拜师
师：今天我们就来学习关于孔子的文章 板书课题：孔子拜师
看这个拜字特别难写，看老师写
师：看了课题，你有什么想问的吗？
生1：孔子为什么要拜师？
生2：孔子拜师了有什么用？
师提醒：这也就是孔子为什么要拜师，倾听别人的发言
生3：孔子去哪里拜师？
生4：孔子向谁拜师？
（老师把学生提的问题一一写在黑板上）
师：老师也有个问题他是怎样去拜师的？（板书）
三（7）班的孩子真会学习，读了课题**是一种非常好的学习方法。
（读题质疑，引导学生掌握学习方法）
二、初读课文，交流容易解决的问题
师：请同学们自己读课文，读准生字，读通课文，如果在哪里发现了问题的答案就做个记号。
生自读，师在巡视中引导（老师发现有些同学在读的时候把自然段的序号标**，真是一种好的学习方法，如果还没有标上的就标上吧。）
师：读课题时提了那么多的问题，哪个问题是你一眼就看出来的？
生1：向谁拜老子
师：老子又叫什么？
生：齐声老聃
师：读得真准。孔子又叫什么？
生：孔丘
师：还叫
生：仲尼
师：解释（仲尼是孔子的字，古时候，用名来称呼自己，用字来称呼别人，都是为了表示谦虚和礼貌。后来，人们把很有学问的人称为子。所以后人都尊称为他们老子和孔子。）
（出示课文插图）
师：你知道图中哪个是老子，哪个是孔子？你能从课文中找出依据来吗？
学生自读课文
生：那位鞠躬的就是孔子
学生读相关段落
师：还有哪个问题也一眼就看出来了？
生：孔子去哪儿拜师？去洛阳拜师
师追问：从哪儿出发？
生：从曲阜到洛阳
师：回到课文里再读读这两个地方。（三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。曲阜和洛阳相距上千里。）
读着读着，我们就解决了两个问题，读课题**题真是一种好的学习方法。
（再次强调读题质疑的学习方法，体现以学生为主体。）
三、词语入手，体会孔子的不辞辛劳
师：那怎么拜师的你们找到了吗？在哪儿？
生：第二自然段
师：请同学们自己读读第二自然段，用波浪线把孔子是怎样拜师的划出来。
学生自读自悟
指名交流
生1：曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
师：看看老师跟你们找的是不是一样。（出示第1句）
指名读，读准
师：读着这句话，哪几个词让你最感动，圈一圈
生：风餐露宿、日夜兼程
师：风餐露宿是什么意思
生：夜里人家睡觉了还在走
师：餐是什么意思？
生：吃
师：宿是什么意思？
生：住
师：那风餐露宿又是什么意思呢？
生还是不理解
师：露是露天的意思，合起来就是在风里吃饭在露天睡觉。像这样理解一个词语中的一个字就能理解整个词语的意思，是一种非常好的办法。
（值得我们推广的解词的好方法）
同样的办法理解日夜兼程
师：轻轻地读这两个词，你仿佛看到孔子在什么时候赶路？
生1：白天、晚上
生2：中午
师：烈日当头，孔子也在赶路。把话说完整
生3：我仿佛看到孔子在下雪天赶路。
生4：我仿佛看到孔子每天都在赶路。
师：读着这两个词语，你又有什么感受？
生1：孔子很辛苦
生2：孔子很好学
师：请带着你的感受读
**读指名读
师：你们知道曲阜到洛阳有多远吗？
出示地图，箭头指示感受远
谁再来读读
师：听了你的朗读，老师也感受到了孔子的不容易，一起来读读
齐读第1句
师：孔子真不容易啊，走了几个月，终于走到了洛阳，课文中用了一个词写出了孔子历经了艰辛？
生：终于
师：还有哪个词
生：风尘仆仆
教师板书：风尘仆仆
师：可惜插图上没能画出孔子风尘仆仆的样子，你能根据这句话来猜猜孔子的样子吗？
生1：身上都是灰尘
生2：身上都是泥
生3：身上都是沙
师：孔子长途跋涉，身上都是沙、泥，很累的样子，你们能联系上下文理解词语。请把这个词写在插图旁边，注意仆是单人旁，不是提手旁。写好后同桌互相欣赏一下写的字，写得好的可以夸夸他。
（引导学生了解不同的解词方法，在理解中穿插写字教学）
师：老师要问，孔子那么辛苦、风尘仆仆为什么要去拜师呢？从哪一段知道的？
生：第一段
师：读读第一段，你知道了什么？
生：孔子觉得自己的知识不够渊博。
师：渊博是什么意思呢？
生摇头表示不知
师：不知道该怎么做？
师：是的，老师查了渊字，把字典上的意思拍了下来
出示3种注解：1、深水 2、深 3、姓
渊在这里应该是第几种意思呢？
生：第二种深
师：知道了渊的意思，那渊博是什么意思呢？
生：不深
听众哄笑
师：老师告诉大家，博是广大的意思。那渊博就是
生：深广
师：孔子的知识真的不够渊博？
生：不是，他已经是远近闻名的老师了
师：闻名是什么意思？老师告诉大家，闻有2种意思：1、用鼻子闻 2、听
远近闻名是什么意思？
生：很远的地方、很近的地方都听说过他。
师：像这样理解词语中的一个字来理解真个词真是一种不错的方法。
你们了解孔子吗？
生：了解
师：说说看
学生介绍
师：你的知识真丰富，你是从哪里了解到的？
生：资料袋里
师：打开课文后面的资料袋，**地读一读
学生自读资料袋内容
师：读了资料袋的内容，你一定更佩服孔子了，再来读读第一段
齐读第一段
师：孔子已经很有名了，还要去拜师，什么呢？你还从哪里找到了？
生自读课文、交流
生：第二自然段中学习是没有止境的
师：你在生活中看到过学无止境的人吗？
生1：我的同桌英语很好了还在学习
生2：我的同桌数奥很好也仍然在学
师适时引导：生活中有没有看到过这样的人呢，比如爸爸、妈妈？
生：我爸爸还在学
追问：学什么呢？
生：不知道
台下哄笑
生2：爷爷还在学普通话
师：生活中，工作了还要学，爷爷奶奶还要上老年大学，用一个词就是学无止境
孔子就是这样学无止境的，拿出抽屉里的练习纸写下来，今天学到的词可以用一用
练习纸的内容为：
孔子＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，拜老子为师。
（以下词语可以选用哦！）
渊博 远近闻名 学无止境 风餐露宿 日夜兼程 风尘仆仆
交流：
生1：孔子觉得自己的知识不够渊博，风餐露宿、日夜兼程，赶去洛阳，拜老子为师。
师：可以在中间加上所以，读一读
生修改读：孔子觉得自己的知识不够渊博，所以风餐露宿、日夜兼程，赶去洛阳，拜老子为师。
师：还有没有用的词语不一样的？
四、课堂小结，提示下节课的任务
师：看黑板，孔子就是这样学五止境，所以后来才成为伟大的文学家、***、思想家，直到现在，我们还要把他的思想展示给全世界的人看。除了孔子，还有哪个人也很伟大？
生：老子
师：下节课我们再来了解老子。
宣布下课
板书：
向谁学？
去哪里学？
孔子拜师 为什么学？
怎样学？
风尘仆仆
学无止境
我读孔子议论文 第21篇
1、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
2、邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。
3、子曰：_知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。_
4、不患人之不已知，患不知人也。
5、知之为知之，不知为不知，是知也。
6、父母在，不远游，游必有方。
7、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
8、子曰：_可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。_
9、弗学何以行？弗思何以得？
10、事君，敬其事而后其食。
11、子以四教：文、行、忠、信。
12、不能正其身，如正人何？
13、己欲立而立人，己欲达而达人。
14、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？
15、道不同，不相为谋。
16、其知可及也，其愚不可及也。
17、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
18、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
19、或曰：_以德报怨，何如？_子曰：_何以报德？以直报怨，以德报德。_
20、当仁，不让于师。
21、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?
22、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
23、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
24、人而无恒，不可以作巫医。
25、孔子认为怎样方是智慧：知之为知之，不知为不知。
26、益者三乐，损者三乐；乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。
27、君子坦荡荡，小人常戚戚。
28、子曰：子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
29、知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。
30、司马牛问仁。子曰：_仁者其言也仞。_曰：_其言也仞，斯谓之仁已乎？_子曰：_为之难，言之，得无仞乎？_
31、孔学而时习之，不亦说？
32、有朋友自远方来，不亦乐乎？
33、古者言之不出，耻躬之不逮也。
34、无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成。
35、子曰：_自行束修以上，吾未尝无诲焉。_
36、未能事人，焉能事鬼。
37、聪明智慧的'人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
38、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
39、朝闻道，夕死可矣。
40、由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。
41、礼之用，和为贵。**之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
42、不迁怒，不二过。
43、子温而厉，威而不猛，恭而安。
44、道听而涂说，德之弃也。
45、子曰：_无违。_樊迟御，子告之曰：_孟孙问孝于我，我对曰无违。_
46、士不行不弘毅，任重而道远。仁觉得己任，不亦重乎？死尔后己，不亦远乎？
我读孔子议论文 第22篇
今天，我读完了吴祚来的《孔子学堂》，里面的名句有：子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎”、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”······子曰：“能以礼让为国乎，何有不能以礼让为
国，如礼何”可见礼让多么重要，只要礼让治国，还有什么事办不到呢人们要学会礼让，别人就会尊敬你；国与国之间互相礼让，战争也不会发生；君臣民之间互相礼让，这个国家民心不会动摇，将坚不可摧。孔子对他人礼让相待，他人也就以礼相待。“三人行必有我师焉”，几个人走在一起，一定有我的老师。每个人都有长处与短处，要学会谦虚，要相互学习。孔子老师在谈论“君子”时，子贡夸他而孔子却说这是给他戴高帽子。以及谈论其他问题时，孔子让学生们各抒己见，只要有道理，就值得深思。可见孔子是个多么谦虚的人。
在《孔子学堂》这本书里，我们不仅可以知道孔子言行的原文与翻译，它给我们呈现出孔子上课时的情景，让我们更了解到孔子是一个讲理、礼让、谦虚的人。
只有认识自己，改变自己，才能改变命运亲自时间获得的认识是正确的，学习获得的认识不一定都正确。我们要拥有辩证的思想，拥有辩证的思想，让我们更能认识到本质。《孔子学堂》给我们带来许多乐趣，也给我们带来生存的知识。
《孔子学堂》真是本让人读后回味无穷的好书。置身其中时，孔子的形象仿佛被复活了，你会看到一个可爱的老师，他和自己的学生们不断地讨论问题，他的学生们不用考试、不用做作业、不惩罚学生，还有大量的时间与同学们交流知识，周游列国，只是让学生们面更广，学到更多知识，通过对话来讨论问题。我怀着愉悦的心情，轻轻地合上了这本书。好想也来这么一趟别样的求学之旅！
孔子从不写书，而他和他的弟子讨论的话题都是常见的，也是从古书上总结的.。可他们却可以“温故而知新”，从旧的知识中找到新的理解和体会。有时一个话题可以聊上几节课，孔子老师也会有时被同学们问得答不出，只能思考，却不会为学生的问题而恼怒。
我读孔子议论文 第23篇
今天我们学习了17课《孔子拜师》一课。这篇课文是一篇具有较强的人文精神的课文，讲述了我国古代著名思想家、***孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行。
教学伊始，我从课题入手，从课题中我们知道这篇课文主要写谁？学生立刻回答孔子，你对孔子有哪些了解？看到学生一无所知的表情，我叫学生打开书看课后资料袋，自己读了解孔子，然后说说你知道了什么？交流后再看课题，看到课题你有什么问题。学生问题提的好，“孔子那么有名为什么拜老子为师呢？”学生很会质疑，问题提出以后，学生默读课文寻找答案。学生找得准，我顺势引导理解“学习是没有止境的。”此刻突破了教学难点。
接下来我尝试训练学生“不动笔墨不读书”。默读课文找出文章中描写孔子和老子品行的语句，细读写批注。我先做了指导“从上前行礼”这个词语我们能体会出孔子什么品行？学生说“有礼貌”，请把“有礼貌”写在这个词语旁边，这就是做批注。学生在老师的指导下明白了，因此开始默读找句子动笔写。
虽然学生找到的句子少，但在老师的引领下都找到写上批注。相信在今后教学中继续训练，学生的自学能力一定能提高。
我读孔子议论文 第24篇
他，是鲁国人人敬仰的国相，也是周游列国的乞丐，更是东方的智者。他，是孔子。
孔子这一生曲折悲惨，在当时那个战乱的年代，孔子的才能被各个国家看重，但他向来不为所动，始终效力于鲁国。可惜的是，孔子被奸人所害，不得已离开鲁国，开始了十四载的周游列国的旅途。看到这里，我不禁感叹，上天竟如此不公，这般对待这个圣人。
孔子也是一个普通人。在四处奔波时，途经卫国见到南子，说了一句：“从未见过如斯好德如好色之人。”孔子也被南子的美貌惊艳了，但她始终是用理智控制住了自己。最后南子一改轻浮态度跪拜孔子，孔子也拘礼回拜。
在十四载的奔波生活中，孔子饱尝人情冷暖，经历了离别之痛。天寒地冷的一天，孔子和他的弟子们一行人在冰面上行走，冰却突然裂了，竹简落入湖中，孔子的弟子颜回奋不顾身地跳下湖水捞竹简。不幸，颜回终是与世长辞了。孔子抱着颜回的遗体就那么呆坐了几个小时，一言不发，直到其他弟子把颜回抬走。孔子爱颜回比爱他的儿子甚至还要多一些，因为儿子只能继承他的血液，而颜回却可以传承他的大道。
最后，鲁国那个曾经陷害过孔子的人，把孔子请回了鲁国。“我回去是可以的，但我只专心讲学，别用政事打扰我。”这是孔子回鲁国前留下的一句话。
在当今这个没有战乱的年代里，拥有孔子这般高贵品行的人可以说是少之又少了。修行到孔子这个境界确实不容易，你若心无旁骛，不合乎“礼”的坚决不做，遵循礼义仁和。才能成为一个高尚的人。
孔子中华文化的缔造者，华夏历史上辉煌的英雄。他如一杯美酒，越品越醇，他如一轮明月，越久越清；他，如一点火光，照亮整个华夏民族。
孔子，一袭布衣成就传奇，一本《论语》流传千古。这，就是孔子。
提起儒家思想，无人不想起孔子。正是因为孔子，中华才有五千年历史；正是因为孔子中华文化才会灿烂至今；正是因为孔子，我国如今才得以辉煌。
天不生仲尼，万古如长夜。
看完《孔子》我沉思了许久……
我读孔子议论文 第25篇
孔子是一个在教育和思想方面有重大作为的大圣人，留下的儒家学说给了后人带来很大的影响，我也读过孔子的一些言论，的确是可令人从中领悟到不少深刻的道理。
在课上，老师让我们讨论一个对于有人说孔子是中国之幸也有人说孔子是中国之不幸的看法。我们当然知道孔子是中国之幸，他为中国的教育思想上作出了巨大贡献。
孔子大胆地打破了陈规，创办私学，主张了“有教无类”，不论贫富贵贱，都乐意收为学生。子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉”只要你有去学习的意愿，即使学费只是一串干肉也可以。这体现了孔子诲人不倦的精神。而且孔子在生活也十分节俭，他曾夸赞过颜回可以乐在于“一箪食，一瓢水，在陋巷”的生活中。子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”，这种精神让我十分震撼，可以抛弃物质上的追求而沉浸于学习的乐趣中，是多么崇高的一种境界呀！
但对于孔子是中国之不幸的说法，却大都不知。老师给出了答案，孔子之所以被看做是中国之不幸的说法，是因为中国历代统治者把他的思想学说变成束缚人民思想的工具。可我依然对老师话的理解，朦朦胧胧……
我带着这个疑问思考了好几天，但仍旧弄不明白；查资料我也试过，但没有头绪从哪一方面开始查找。但是很巧合也很幸运，学校的历史课上讲了汉武帝推行了“罢黜百家，独尊儒术”的政策，提高了儒家学派的地位，并成为历代王朝的统治思想。这句“并成为历代王朝的统治思想”的话，让我突然想到了这与利用儒家学说的言论也许有关，便下课就去对老师提出了自己心中的疑问，老师告诉我汉武帝其实是利用了孔子“大一统”的思想，的确是为了用思想上的统一去维持政治上的统一，对很多不同政见的人士的进行镇压。我此时此刻心中泛起波澜，再伟大神圣的东西，甚至是孔圣人的思想，在历代王朝的统治者手中也会变成镇压人民的沉重枷锁！
不过这些对孔子的说法并没有动摇他在我心中的地位，不论他的学说被用于教诲后人还是思想政治统一，他都是一位圣人，他是中国历史文化发扬光大的一位代表，使现在的我们学会了“仁”和“礼”的中华美德。
我读孔子议论文 第26篇
今天是星期天，我在家里读《**传统美德格言》这本书，我读了以后，觉得受益非浅。特别是孔子“敏而好学，不耻下问”这句格言，对我的教育意义最大。
这个格言后面还有一个感人的故事，说的是：范仲淹是北宋时大文学家。一次，他写了一篇文章，对自己的文章十分满意。后来他的朋友李泰伯看了文章，建议把“德”字改成“风”字，这样做既可以与前边的“云山”、“江水”相呼应，并且更有韵味。范仲淹觉得李泰伯言之有理，便接受他的意见。经过这个故事，更可说明，当自己有了令自己满意的成果，应当不耻下问，向人多请教。无论是谁，只要有学问，都该去向他们请教。
我平时就没有做到“敏而好学，不耻下问”这一点。正因为这样，我还失败过呢。记得有一天，我正在做奥数题，做着做着，一道题把我给难住了。我百思不得其解，可我还是一边思索，一边在草稿纸上比划着：“一定要把这道题给解出来。”大约过了十分钟，突然妈妈回来了，看到我正在做题，就不打扰我了，可又看见我愁眉苦脸，问我：“怎么了，解不出来了，我跟你一起解，好吗？”“不用了，我自己做。”我答道。时间一分一秒过去，我还是没有把那道奥术题给解开。妈妈又走了过来，看了看那道题，思索了一会儿，“我知道了！”妈妈说道。她把那道题的解法和意思全部告诉了我，我这才豁然开朗。还有一次，我记得我画了一幅画，自己认为画的很不错，就得意洋洋地拿给爱画画的妹妹看，妹妹看了以后说：“画得真好，我还画不出这样的画呢！”我高兴地笑了，妹妹也高兴地笑了。妹妹又仔细地看，她说：“哥哥，你好象有一处地方画错了。”“哪里？我看看。”我说。妹妹指着画说：“你画得是春天春意盎然的景象，可吹的是西北风，这可是牛头不对马尾了吧。”“哎呀，我真粗心啊！妹妹你真仔细啊，你可以做评画专家了。”我赞叹着。妹妹“哈哈”地笑了。
我读了这本书，真是大有收获。我以后一定改正这个缺点，一定要做到“敏而好学，不耻下问”，那我一定会有很大的进步，使自己更加完美。
我读孔子议论文 第27篇
设计意图：
孔子、老子这些人物的内心世界和可贵品质隐含在字里行间，尤其是附着在关键的词句之中。本堂课重在引领学生关注、发现那些内涵丰富、意韵深广的词句，通过理解意思，揣摩内涵，自然进入人物的真实内心。这样，学生对语言的学习是立体的，活生生的，语言也会伴随着丰富的思想感情融入学生的生活世界。
教学目标：
1、认识7个生字，会写12个生字，掌握远近闻名、风尘仆仆、纳闷、长进、敬重、品行等12个词语。
2、了解孔子拜师求学的经过，感受老子、孔子的品行。
3、懂得为学要勤奋、谦虚、永不满足；为人要真诚、无私、尊敬师长。
4、学会借助课文资料袋来学习语文。
课前准备：
多**课件（孔子画像、孔子讲学、孔子论著以及人们纪念孔子的场景。）
教学流程：
一、走近孔子，略知孔子。
1、学生交流心目中的孔子。
2、读课后资料袋，进一步感受孔子形象。
3、教师小结：一个人能称为家不简单，孔子却同时誉为两个家：思想家和***，而且是伟大的，那就更了不起了。孔子为什么会有如此成就呢，学了今天这篇课文可能会有所启发。
二、走近课文，初步感知。
一、读题。提示：子在这里读第三声，古代特指有学问的人。
二、感知课文。
1、自读课文,要求：读准字音，读通课文，想想文中讲了几个人物，写了怎样一件事？
2、指名朗读，及时正音。
3、问题反馈：
课文写了哪些人物：孔子和老子。屏幕显示孔子、孔丘、仲尼；老子、老聃。简要解释古人的名与字。同时简介老子的成就。
课文围绕两人写了怎样一件事？（学生回答，要求语言连贯，简单扼要。）
三、走进课文，以悟促读。
体悟词句，蓄势蕴情。
1、自读第一段，要求边读边圈圈文中你认为重要的词句，然后仔细体会，从这些词句中你读懂了什么，体会到了什么？
（远近闻名总觉得还不够三十岁）
2、学生畅谈体会：（虚心、好学、对知识永不满足等）
3、指导学生紧扣这些重点词来进行朗读，（最好加点竞赛朗读）。
自读自悟，感受人物精神。
刚才我们抓住文中的重点词语，来体会，来朗读，效果十分明显。现在就根据这个经验来自学2、3自然段。
1、学生读、圈、思。
2、检查自读效果，完成屏幕填空：
曲阜和洛阳相距上千里，孔子（风餐露宿），（日夜兼程），几个月后，终于到了洛阳。从此，孔子每天不离老师左右，（随时请教），老子也把自己的学问（毫无保留）地传授给他。
3、指名读，齐读。
4、给宿组词，（住宿、宿舍、留宿、宿营），组词中明白宿的意思（住）；露宿就是？（住在野外）。风餐露宿整个词的意思呢？（在野外吃，在野外住，很辛苦）。
5、联系上下文猜猜日夜兼程的意思。并给兼扩词（风雨兼程、文武兼备、品学兼优、德才兼备、形神兼备等）
6、引导学生紧扣关键词语来体会这两句话，畅谈感受，让学生充分感受孔子的谦虚好学。
7、同学们，现在我相信你们的心里肯定被孔子的精神所感动，我们就带着这种心情来读好这句话。
8、男女生竞赛朗读第一自然段和填空部分。孔子本来就已知识渊博的，现在跟老子学习后肯定？（更渊博了，知识更丰富了）这就是课文所说的学习是没有止境的，用四个字来概括？（学无止境）。
四、对话朗读，丰满人物形象
通过以上的学习我们对孔子的虚心好学已有了很深的印象。二、三自然段中除了屏幕上的部分，还有很大部分是对话。自己读读对话，你还体会到了什么？（说话很有礼貌、谦恭有礼、文质彬彬等）
1、要求把这些对话读好，边读边揣摩两人当时的神情、心情。
2、师生对读。读中理解破折号的作用。
3、男女生分角色朗读。
五、笔谈收获，达成内化。
读到这里，你是否对老子和孔子油然而生敬意呢，一起读好最后一个自然段
读了课文，你有何收获或你想说些什么，请写下来。
板书：
谦虚好学
毫无保留
永不满足
悉心传授
学习是没有止境的
作业：
结合搜集的资料，以分小组为单位编写一篇题为我心中的孔子的小文章。
我读孔子议论文 第28篇
一、教师激情导入
1、我们的祖国有着五千年的文化历史，**文化源远流长，你都知道我国有哪些传统文化?
2、生举手汇报。
3、进一步指出：传统文化不一定都是很古的，我们的生活中就有许多博大精深、丰富多彩的传统文化，它就在我们身边，并影响着我们的生活。
4、设疑进入课文中提示：
到底都有哪些呢?课文中给我们例举了。
二、自学综合性学习
1、自己读一读综合性学习的内容，你觉得提示了哪几个方面?请用笔作上记号。
2、汇报交流。(师：板书分类)
3、师生扩展开再说一说。
民间工艺 绣 (泥人、彩绣、陶艺、微雕、篆刻)
传统文化
民族艺术 园林建筑
民族舞蹈
节日风俗
风俗习惯 各地风俗
各族民族风情
三、确定目标，准备开展综合性活动
1、设想开展活动的方式：
⑴ 学生说一说。
⑵ 教师建议。
2、组成活动小组：
⑴ 自我选择合作伙伴，确定负责人。
⑵ 确定活动目标。
⑶ 拟定活动计划：
① 确定内容。
② 确定活动方式。
③ 确定哪位同学负责哪一部分。
④ 设计出活动计划。
我读孔子议论文 第29篇
学习这篇文章时，我结合课文最后一段:_孔子和老师不仅学知使人们佩服，人们还很敬重他们的人品。_，以_孔子和老子有什么让人敬重的品行_作为统领性的**。在学生汇报过程中，有的学生看出了孔子爱动脑子，有的学生看出了孔子有礼有节，还有的学生却从另一个角度来看问题，他认为孔子能向别人学习，有的还提出了每个人都有各自喜欢的方向，知道的知识也都不同，我们要学习各种知识，学习每个人的长处。当学生说到_孔子是个有礼貌的人_时，我又通过表演读对话，感悟在孔子不仅在语言上，同时在行动上也是十分有礼，也感受到****彬彬有礼的一位学者。这样，学生能从简单的语句中挖出深刻的道理，了解到孔子和老子知识丰富，还很有礼，所以我就势总结到我们的学习与做人，一个人要想受到人们的尊敬，需要丰富的学问，但只有学问还不够，还要有好的品行。
这堂课中，我安排了两个说话拓展，一个是想象孔子在路途中艰辛，这个环节上，学生的想象力较丰富，说话的质与量都很高。另一个拓展是理解孔子的话中_学习是无止境的_这个句子后，在出示孔子三次有文字记载的拜师行为后，让学生联系生活实际进行理解，问学生:_你身边的人，有像孔子这么好学不倦的吗说给我们听听。_有的学生说:我爷爷虽然年纪大了，可还在学习电脑。有的学生说:我妈妈一直在学习，她现在正在考会计专业呢。
总的来说，在这节课中，在_三维目标_:知识与技能，过程与方法，情感态度价值观几个方面中，我基本上注重了知识与技能，情感态度价值观方面，但是在过程与方法上，我做得很不够。在整节课中，我重视了对学生的激励，如学生在读书时声音太小，我就鼓励她胆子大点，虽然还是没有达到要求，但是，总算有了一点进步。还有就是重视了对学生自学时的指导，虽然做得不够，在学生读课文，自学时，都提出了要求。
在整节课上，由于我自己对教材的钻研不够，所以不能够对学生有更好的引导，还表现出来有几个大的问题，这不光是我这节课的问题，更是我今后也要注意的问题。
我读孔子议论文 第30篇
教材简析
这篇课文讲述了我国古代著名思想家、***孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行，课文还渗透了“学无止境”的精神。课文在叙述孔子拜师这件事时，线索非常清楚。
第一部分，孔子决意拜师。用简练的语言交待了孔子当时的身份，以及他拜师求学的愿望及原因。虽然当时他已经是“远近闻名” 的老师了，却还要拜师求学，更可见他对知识的渴望。
第三部分，写孔子认真求学。他虚心向老子请教，老子则毫无保留地把学问传授给他。
第四部分，写人们既佩服孔子和老子的学问，又敬重他们的人品。
编选这篇课文的意图是，让学生从孔子拜师这个故事中，对我国历史上产生深远影响的大思想家孔子和老子有初步的了解，激发探索祖国传统文化的兴趣。
这篇课文的教学重点，是了解孔子拜师的过程，体会孔子谦虚好学、老子诲人不倦的品行，并在读懂故事的基础上对孔子和老子作出简单的评价。
教学目标
1、会认7个生字，会写12个生字。正确读写“远近闻名、远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行”等词语。
2、有感情地朗读课文
3、了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。
4、积累课文中的好词佳句，能用、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。
教学重点：
1、能用、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。
2、通过品读和积累语句，体会孔子的谦虚好学、不畏艰辛及彬彬有礼的品质和老子谦逊有礼、诲人不倦的品质。
教学难点：
1、理解“风餐露宿、日夜兼程、渊博、风尘仆仆”等词语。
2、孔子和老子品行的感悟。
课前准备：
1、课前搜集有关孔子的生平、名言等资料。
2、预习课文，对不理解的词通过理解。
教学过程：
一、启发谈话，揭示课题。
1、**传统文化像一座巨大的宝库。第五单元的课文为我们打开了这座宝库的一扇门。我们可以认识古代大思想家，了解古代神话故事，欣赏古代建筑和绘画。
今天，让我们怀着崇敬的心情去认识我国古代的一位大思想家——孔子。
2、揭题，读题：孔子拜师。
二、交流资料，认识孔子：
课前，我们收集了一些有关孔子的资料，现在来开个小小交流会，让我们大家都来认识这一位伟大的思想家。
三、初读课文，了解内容。
1、自读课文：要求：
（1）轻声读课文，读准字音，读通课文。
（2）想想课文写了一件什么事？
2、检查、交流：
（1）出示词语，认读：
远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行、
渊博、曲阜、洛阳、老子、风餐露宿、日夜兼程、迎候、孔丘、仲尼、老聃
（结合了解“名”、“字”。）
（2）交流通过理解的词语。
（3）交流课文写了一件什么事？
（4）抽生分自然段读课文，初步理清课文思路：决意拜师——前往拜师——认真求学——受人敬重。
四、研读课文，感悟品行。
（一）出示句子：“人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。”
1、读句子，你认为孔子和老子的学问怎样？
2、他们的品行又怎样？
（二）教师引导品读第二自然段，感悟孔子和老子的品行。
1、默读第二自然段：你从课文哪里感受到了孔子和老子的什么品行？（边读边注）
2、全班交流：重点引导学生感悟以下两点：
（1）“曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。”
感悟人物品行：不畏艰辛、求知若渴
教学过程：A、品读词语：你从“终于”这个词语中体会到了什么？
B、理解词语“风餐露宿、日夜兼程”
C、想象：孔子在路上的情景和他的心理活动。
D、感情朗读：读出孔子的不畏艰辛前往拜师的精神。
（2）孔子与老子见面时的对话。
感悟人物品行：谦逊有礼
教学过程：A、品读人物的言行：你从哪些语句中感受到了孔子与老子的谦逊有礼？
B、辨**义词：“迎候、等候”，在这两句句子里，这两个词可以调换吗？为什么不能调换？
C、演读：同桌合作——展示评议
D、联系生活实际，交流：“学习是没有止境的。”
3、小结
（三）自学1、3自然段，体会孔子的虚心求学和老子的诲人不倦。
（四）感情朗读第四自然段。
五、总结全文，拓展学习。
1、谈谈我心中的孔子和老子。
2、拓展学习孔子的名言。
六、综合性学习：
1、分组制订学习计划，交流。
2、分组活动，积累资料。
3、学习成果展示、交流。
七、生字指导：
“尘”：第一笔是竖，不是竖钩。
“迎”：里面不是“卯”或“印”。
“等”：横画有长短变化，横画间距匀称。
“授”：右边是“受”，不是“爱”。