有关大学生爱情观的论文 第1篇
[关键词]张伯苓 大学生 爱国主义教育
加强大学生爱国主义教育既是大学生思想政治教育的主要任务之一，也是贯彻十报告“倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观”的必然要求。张伯苓是我国近现代教育史上著名的爱国教育家，在创办南开大学三十余年的教育实践中，他非常重视对学生进行爱国主义教育，并形成了一套较为成熟的思想和理论体系。深入剖析张伯苓的爱国主义教育思想，无疑对深化和创新当前高校大学生爱国主义教育具有巨大的现实意义。
一、张伯苓爱国主义教育思想的主要内容
1.爱国是培养人才第一要义。像所有中国近代历史舞台上涌现的仁人志士一样，张伯苓饱受西方列强侵略之辱和国家贫弱之苦，在民族危亡之际毅然走上了“教育救国”的道路。他不仅以其个人的言行实践崇高的爱国志向，更以其爱国思想贯彻于人才培养的教育实践之中。张伯苓说：“广义言之，学校则教之为人。何以为人？则第一当知爱国。”因此，他把训练爱国精神、培育爱国情操、提高爱国能力作为教育教学的首要原则，并将“爱国为公”作为“公能”校训中“公”的不争内容。在办学实践中，他始终将唤起忧患意识、强化救国责任感和培养救国本领作为其对学生进行爱国主义教育的目的。
2.“爱国心”是民族凝聚力的基础。张伯苓认为，“余深信今日中国最要者为联合，欲联合则必须有一公共绳索以束缚之。……窃意较合宜之束缚物，即为爱国心。”以爱国心来维系中华民族的团结和统一，这一主张在近现代中国有着深远影响。对于如何爱国，张伯苓主要有两点主张：一是要积极主动的爱国，他认为真正的爱国者应该像熊熊燃烧的火把，不仅能自燃，还能助他人燃，即使遇到不易燃者，也应该尽最大耐心去说服和帮助他，尽可能扩大团结范围；二是反对狭隘的民族主义，他十分痛恨日本_分子利用国民的爱国心对邻国肆意侵略，也反对美国宣扬的“对于本国爱重特甚，无论事之善恶、理之屈直，凡属己国即爱之”的爱国观，他告诫学生既要深爱自己的国家，也要清醒地看到国家的不足，并努力推动国家的发展，此外，还要成为“世界之健全分子”，“吾等应思教育青年，当以万国大同为志也”。
3.强调爱国精神与爱国能力相结合。张伯苓强调将“爱国之心”与“爱国之力”结合起来，他认为：“爱国可以出乎热情，救国必须依靠力量。学生在求学时代，必须充分准备救国能力；在服务时期，必须切实实行救国志愿。有爱国之心，兼有爱国之力，然后始可实现救国之宏愿。”为此，张伯苓在南开大学的教育实践中，既努力调动青年学生爱国热情、救国责任，也将培养学生的“现代能力”作为爱国主义教育的重要内容。所谓“现代能力”，主要指科学知识与民治精神，重点培养学生团结力、自治力和调查了解社会实际的能力等。
二、张伯苓爱国主义教育的主要做法
1.深化国情教育，激发学生爱国热情。张伯苓非常注重对学生进行现实国情、历史国情、自然国情、比较国情等方面的教育，极大地激发了学生的爱国热情和历史使命感。例如，他利用每周开设的修身课和全体学生集会的机会进行爱国演讲，演讲的内容涉及南开大学艰难创办史、中国近代屈辱史以及对国家危亡的担忧等，言辞慷慨激昂、情真意切；他也极力反对民族虚无主义和民族自卑感，他非常注意提升学生的民族自信和自豪感，认为爱国教育“使学生闻之不致徒生悲观、过受刺激方可”；他还经常将我国与西方资本主义国家进行比较，让学生清楚地认识到我国存在的现实差距，进而思考解决问题的办法。
除讲演外，张伯苓还利用社会调查、编印教材等途径进行国情教育。早在1927年，张伯苓就敏锐地洞察到日本的侵略野心，决定成立满蒙研究会（后改为东北经济研究会），他亲自带领教授、专家深入东北调查研究并编写《东北经济地理》一书，该书作为南开学生的必读教材，详细系统地介绍了东北三省的自然和人文地理，起到了很好的爱国教育作用。
2.搭建教育平台，培育学生爱国能力。张伯苓指出：“吾人细察吾国现时情状，知中国所最感缺乏者，厥为有‘现代能力’之青年。”“现代能力”这一“爱国力”包含很多内容，张伯苓谈及最多的是培养学生的团结力、自治力和调查研究能力等几个方面。
在团结力培养方面，张伯苓认为：“将来在社会作事非有团结力不可，否则必不能成功。”他经常用“折筷子”和“拉绳子”等形象的教学方法说明“分则易折，合则难摧”的道理。他还认为体育是培养团结合作精神和大公无私的好方法，“因为体育方面有两个很好的训练：一是合作，一个是公平。”
在自治力培养方面，张伯苓认为中国人普遍缺乏一种进取心，只知自己及家族而不关心国家与社会，他希望学生们“须作自动，不作被动，乃中国真正之砥柱也”。为了培养学生的自治力，南开的学生可以参与筹划学校全局性工作，如每年级的各学科委员互推2人，参加教务会议、庶务会议、体育会议等。
在调查研究能力培养方面，张伯苓认为学生不能只掌握书本知识，而应主动走入社会开展调查研究实践活动。到20年代后期，“社会观察”正式成为南开大学教学工作的一项制度，并成立由张伯苓亲自主持的“社会视察委员会”。从该委员会成立到30年代初，南开学生共调查了天津各种机关单位100多个。
3.强调自我教育，率先垂范成标杆。教育的根本目的是要使所有学生都得到主动发展，则必须强调学生的自我教育。张伯苓提出了两种自我教育的方法：一是善其自身，坚持每天三问，即“我真爱国么？我自己对公家有好处么？我自己对公家有害处么”；二是要求学生有“耻”“惧”之心，客观分析自身不足，遇到挫折不气馁，奋发努力。在具体的教育实践中，张伯苓积极推行“五七国耻”纪念节日活动、编演爱国内容的话剧、开展时事辩论、出版校刊日本专号、以爱国题材为作文命题等隐性教育活动，让学生在活动中坚定爱国信念并内化为爱国行为。
此外，张伯苓认为：“任教育者，当注重人格感化。人格感化之功效，较课堂讲授之力，相去不可以道理计。”在他看来，教师应成为爱国的倡导者和先行者。因此，他提出了“学行并重”的育人理念，要求全校教职员工“正人者，必先正己。要教育学生，必先教育自己”。而张伯苓本人的爱国热情和爱国行动更是令人敬仰，其传奇的人生经历本身就是一部很好的爱国主义教育教材。
三、张伯苓爱国主义教育思想的有益启示
1.加强国情教育，为爱国情怀培养提供正能量。面对今日大学生存在的忧患意识不强、缺乏民族自信、价值取向多元化等问题，高校有必要切实加强大学生的国情教育，主要途径有：一是要充分发挥思想政治理论课的主渠道作用，明确爱国主义教育目标，创新教育方法和形式，既要让学生了解中华民族悠久的历史和灿烂的文化，树立民族自信，也要客观地将我国与西方发达国家进行比较，让同学们了解国家的成就和不足，增强忧患意识和责任感，还要告诉学生摒弃狭隘的民族主义，树立“世界眼光”；二是结合国家重大事件、重大纪念日开展专题教育活动，充分利用学生业余党校、团校、学生集会等机会，开展历史知识、传统文化、形势与政策等方面的教育，特别是要抓住敏感的热点问题，如问题、南海问题、党内反腐败、恐怖事件、地震等，进行重点讨论、讲解和教育，引导学生了解社会主义制度的优越性，坚决拥护党的领导，做到理国、成才报国。
2.加强自我教育，培养学生建业报国的自动力。张伯苓在《南开学校的教育宗旨和方法》的讲演中说：“本校管理，唯在引导学生之自动力而已。”他认为培养学生服务社会的能力首先要从自动力入手。因此，高校在进行爱国主义教育时，应重点引导大学生进行自我教育，使其自觉升华爱国情感，严格要求自己并养成科学理性的行为习惯。引导大学生加强自我教育，首先应该坚持“在做中学”，引导学生积极参加社会实践。高校可以参考张伯苓在南开大学开设“社会观察”课的做法，将社会实践调查研究纳入学分体系，由专业教师、思政干部担任指导教师，带领学生走入社会开展调查研究，让学生在感知社会中树立责任感和使命感；其次，要积极培育、学习爱国典型，既要认真学习诸如钱学森、雷锋、任长霞、沈浩、杨利伟、郭明义等时代英模和爱国典型的先进事迹，也要深度挖掘、重点培育学生身边的爱国典型，并加大对他们的宣传力度，营造浓厚的爱国主义舆论环境和社会氛围；最后，积极开展隐性教育活动，寓教于乐，通过组建政治理论、文体社团，开展时事辩论赛，举办爱国主题讲座、参观爱国主义教育基地等，把隐性的教育资源变为显性的教育内容，真正形成学生自己建功立业、成才报国的内在驱动力。
3.强化师德建设，建设高校爱国主义教育队伍。“学行并重”的育人理念是张伯苓教育思想的重要内容，他尤其强调教师要用自己的言行、人格来正确引导、感染学生的爱国热情。大学生正处于价值观形成和成熟的关键时期，高校教师，特别是从事思想政治理论课教学和学生教育管理的教师，他们对国家、民族和社会的思想情感对学生能产生直接而深远的影响，建设一支素质过硬的爱国主义教育队伍显得尤为重要。当前，我国高校教师的师德现状却不容乐观。根据教育部《关于进一步加强和改进师德建设的意见》的文件精神，爱国主义教育是高校师德建设的基本要求，各高校应该将师德建设提到关系社会主义现代化建设人才培养质量的高度，建章立制，引导广大教师树立正确的理想、信念，改进教育方法，用真情实感引导学生热爱中华民族的优良传统、社会主义先进制度和中国_的正确领导。
4.创新教育载体，开辟爱国主义教育新途径。张伯苓非常注重爱国主义教育载体建设，南开大学每周三下午开设的“修身课”，张伯苓会亲自登台讲爱国、讲求学、讲做人等，还会邀请梁启超、胡适、张学良、陶行知等社会精英、专家学者来校演讲，起到了很好的教育效果。除了借鉴做好这种讲座形式的教育载体外，我们还应坚持与时俱进，借助现代化的教学手段、现代科学技术，为大学生爱国主义教育提供更加有效的手段。特别是要主动占领爱国主义教育网络阵地，建立红色爱国主义教育网页，开辟专栏、园地，举办网络专家讲座，制作红色网络视频、动画等，用生动直观的多媒体手段来感染和教育学生。此外，我们还要重视爱国主义教育软环境建设，利用校园报刊、宣传栏、广播、网络、电视等媒介，大力宣传爱国主义先进事例、先进人物等，从而形成全方位、多层次的爱国主义教育氛围，增强爱国主义教育的实效性。
[参考文献]
[1]程斯辉.张伯苓爱国主义教育思想评述[J].学校思想教育，1992（1）.
[2]梁吉生.允公允能，日新月异――南开大学校长张伯苓[M].济南：山东教育出版社，2003.
[3]林松，林艳.当代大学生爱国主义教育路径新探[J].黑龙江高教研究，2011（8）.
有关大学生爱情观的论文 第2篇
关键词：大学生；爱国主义思想；调查
十报告指出：“广大青年要积极响应党的号召，树立正确的世界观、人生观、价值观，永远热爱我们伟大的祖国，永远热爱我们伟大的人民，永远热爱我们伟大的中华民族，在投身中国特色社会主义伟大事业中，让青春焕发出绚丽的光彩。”[1]爱国主义教育是高校思想政治教育的永恒主题和重要组成，高校思想政治理论课是对青年学生进行思想政治教育，尤其是爱国主义教育的主阵地。在我国全面建设小康社会的新的历史时期，在我国进一步深化改革和加快转变经济发展方式的攻坚时期，我们应进一步加强高校思想政治理论课对大学生爱国主义教育的实效性。为切实掌握当前大学生爱国主义精神状况，以有针对性地在有限的课堂教学时空内，创新教学方法和内容，把爱国主义教育整合渗透到教学过程中，我们对某高校大学生进行了本次问卷调查。
一、调查路径和基本状况描述
本次调查的对象，采用随机整群抽样的方法，随机抽取某高校1-3年级的在校大学生共564人进行问卷调查。男生459人（），女生105人（）；一年级204人（），二年级223人（），三年级137人（）。
调查应用自行编制的四川工程职业技术学院大学生爱国主义思想状况调查问卷（以下简称问卷），问卷包括14个问题，每个问题有2-5个答案，只选其中1个最符实际情况的答案。问卷由思政辅导员组织班级学生填写，共发出调查表600份，收回后剔除项目回答不全的调查表，实际有效调查564人（有效率）。调查所得数据使用建立数据库并进行统计分析处理。
二、大学生爱国主义思想现状的具体分析
爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚情感，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自己故土家园和文化的归属感，认同感、尊严感与荣誉感的统一[2]。因此，我们从以下七个方面来分析大学生爱国主义思想现状。
（一）大学生有较强爱国主义情怀，关注国内外重大时事
对于祖国的深厚情感必定是建立在对祖国国情的了解之上。因此，关注国家发展和与国家利益相关的重大时事，是衡量爱国主义情怀的一个重要标准。
调查问题一“一周内，你通过电视、网络或其他方式关注时政新闻的次数”，的学生选择“0-2次”，的学生选择“3-5次”，的学生选择6次以上；问题二“你知道位于哪个海域吗？”，的学生选择“东海”，的学生选择“南中国海”，的学生选择“渤海”。
由此可见，绝大多数学生具有较强的爱国主义情怀，对国内外发生的重大事件持了高度关注的态度，尤其是面对国家利益相关、重大突发事件问题时，广大学生表现出了强烈的爱国情感。在近几年与学生的交流中我们也可以发现，在面对国家领海领土之争问题时，大学生紧密关注事态发展，从内心深处认同支持祖国；在面对抗击雨雪冰冻灾害、抗震救灾斗争，广大青年学生表现出强烈责任心与自觉性。这些都体现了当代大学生强烈的爱国主义情怀。
（二）大学生对中国特色社会主义道路认同感高，能理性看待发展中的问题
在当代中国，爱国就是要爱社会主义的中国。爱国主义是中国特色社会主义事业的精神支柱和力量源泉，而社会主义则是爱国主义的内涵要求和发展方向。
调查问题三“你对新中国成立六十多年来的历史怎么看？”，的学生选择“既有成绩、也有错误，但成绩是主要的”；的学生选择“不清楚”；问题四“看到我们的国家飞速发展，国际声望越来越高，你的感觉？”，的学生选择“非常自豪，为我们的国家的进步喝彩，中国加油！”，的学生选择“自豪，我们的国家慢慢步入大国的行列，但是和发达国家比起来还有很大一段距离”，的学生选择“没有自豪感，我们的国家的体制不健全，国民的素质普遍不高，和西方的发达国家比起来差距还很大”，的学生选择“没有任何感觉，我对国家的发展不了解。”
由此可见，大学生对于坚持中国_的领导、坚持中国特色社会主义道路的认同感较高；对于我国综合国力的不断提升，国际地位日益增强，在政治、经济、文化等诸多领域取得的举世瞩目的成绩，表现出极大的民族自豪感，而对于我国发展中存在的问题，也能够理性看待。
（三）大学生对于祖国及个人的发展较为乐观，但部分学生自我本位意识强烈缺乏奉献精神
同志说：“爱国主义有鲜明的时代特性。在今天，我们讲爱国就是要爱社会主义祖国，拥护中国_的领导，把个人的理想和事业融汇于祖国的社会主义现代化建设的伟大事业中。”[3]因此，爱国主义教育，不仅要引导大学生坚定走有中国特色的社会主义道路的信念，更要唤起其投身社会主义事业建设的决心和使命感。
调查问题五“你对中国的未来十年和你自己的未来十年是否乐观？”，的学生选择“比较乐观，国家一定会发展得越来越好的，我个人也会发展得很好的”，的学生选择“不太乐观，中国一定会发展得越来越好的，但我有些担心自己是否能发展得很好”；的学生选择“不太乐观，中国发展过程中还存在不少问题，我有些担心自己有没有发展的好机遇”；问题六“如果你有条件并考虑出国留学，你的动机最可能是什么？”，的学生选择“学习先进的科学文化知识，回来为国效力”，的学生选择“感受了解异国文化，丰富自己”，的学生选择“深造自己，在国外寻求更好的发展”；的学生选择“提升将来回国求职的竞争力”。
由此可见，大学生能够理性认识祖国与个人的依存关系，对于中国_领导下的社会主义中国充满信心，对于祖国为个人发展提供的时代背景和机遇表示乐观；但是，部分学生不能够进一步认识祖国与个人的依存是辩证关系，未能正确认识到个人奉献对祖国的重要意义，尤其是未能认识到作为当代大学生的使命，缺乏投身祖国建设的目标和决心，自我本位意识强烈缺乏奉献精神。
（四）大学生有较强民族自尊心、自信心和自豪感，对本民族文化认同感较高，但一定程度受多元文化浪潮影响
在多元文化相互激荡、碰撞的时代背景下，必须大力宣扬爱国主义，继承发扬优秀中华传统文化，更应着力使大学生形成一种理性的精神，帮助其辩证地看待中国的传统文化和世界各国的优秀文化成果，辨别国际社会中形形的理论与思潮。
调查问题七“你是否有主动学习了解中国优秀传统文化（诗词、书法、京剧等）？”的学生选择“会主动学习，我一直都很喜欢中国传统文化，这是我们的国粹”；的学生选择“很少主动学习，在全球化的今天，接触外国文化较多，对中国文化有所忽视”；的学生选择“很少主动学习，感觉中国传统文化太过晦涩难懂，不知从何着手”。问题八“中国作家莫言获得了2012年诺贝尔文学奖，你的感受是？”的学生选择“作为中国人非常激动和自豪，我一定会去读一读莫言的作品的”；的学生选择“这是中国的骄傲，我可能会去了解一下莫言的作品的”；的学生选择“这是中国的骄傲，但我不会因此改变我的阅读习惯的”。的学生选择“我没有太多感觉”。
由问题七可见，绝大多数的大学生被中国传统文化所吸引，有学习的意愿，这表明广大学生具备民族自尊心、自信心和自豪感；但是在全球化的浪潮中，多元文化通过网络跨地域、跨时空多种方式的传播和推介，使大学生不自觉地学习和认同外国文化，一定程度上的挤占了中国传统文化的传播空间。问题八则表明，广大学生有强烈民族自豪感，民族文化产品的宣传程度、展现方式、易获得程度会影响其文化产品的选择倾向。
（五）大学生有较强民族尊严感，但认识高度和理性思考有所不足
我们在对待爱国主义的问题上“既不可妄自尊大，也不可妄自菲薄”；既要克服民族自大主义，也要克服民族虚无主义，同时应把情感与理性的反思紧密结合起来[4]。
调查问题九“对于2005年韩国“江陵端午祭”成功申遗，你怎么看？”，的学生选择“端午节是中国宝贵历史文化遗产，对于韩国的窃取我们应该强烈抗议和抵制”，的学生选择“韩国捷足先登申遗，我们应该反思如何传承保护和发展自己的文化遗产”，的学生选择“我不太清楚这个事情”。
由此可见，在面对国家和民族的名誉、利益密切相关的重大事件，广大大学生能够迅速聚集在爱国的旗帜下，用各种方式来维护国家和民族的利益。这说明大学生具有强烈的民族尊严感和正义感，彰显了强大的民族凝聚力和对祖国的责任感。但是部分学生因看待事物过于绝对，缺乏考虑国家和民族利益的全局性眼光，个别时候会用宣泄式的偏激语言来表达他们内心的不满。
（六）大学生对爱国主义的认识较为理性，但理性实践能力有所不足
爱国主义精神是历史发展的产物，在社会历史的不同阶段、不同时期有着不同的具体内容。经济全球化时代坚持和弘扬爱国主义，更应倡导广大学生以成熟的心态、建设性的方式理国。
调查问题十“你觉得你身边的同学们爱国吗？”，的学生选择“大部分同学爱国意识表现明显，并且会通过言行表现出来”，的学生选择“时刻关注国家利益，并理性地实践爱国行为”，的学生选择“具有强烈的爱国意识，但是存在一些偏激的爱国行为”，的学生选择“爱国意识表现不明显，较少地将爱国思想付诸行动”。问题十一“你会参与“_”、“保卫”、“反对”等示威游行活动吗？”，的学生选择“会，示威游行表达了我们的态度，更是表现了我们坚持反抗到底的精神”；的学生选择“可能会，现在我们都不知道怎样表达自己的爱国情绪，爱国示威游行就是一个不错的平台”；的学生选择“不会，示威游行太冲动了，我们要冷静下来，爱国不是呐喊，而是要在行动中实践”。问题十二“假如中国因为问题和其他国家爆发战争，你觉得你最可能怎样做？”的学生选择“毫不犹豫地投笔从戎，为保卫祖国奉献自己的力量”，的学生选择“认真学好专业、做好专业，为祖国的建设尽己之力”，的学生选择“尽一个合格公民之责，为构建和谐安定的社会贡献一份力量”；的学生选择“其他”。
由问题十、十一可见，大学生高度关注与国家安全稳定和关乎国计民生的事件，具有一定的理性判断能力，但只有较少的学生认为能够把理性认识转化为理，大多数的学生对于如何践行理国行为还不够清楚，缺乏将爱国思想付诸实际行动的具体方式。部分学生对于爱国主义持偏激态度，但这部分学生从本质上来说是国家和民族利益的维护者，只是缺乏正确认识。由问题十二可见，广大学生认识到爱国需要激情但更需要理性，应把爱国热情转化为立足岗位、刻苦学习的实际爱国行动。
（七）大学生普遍认为爱国主义培养的最佳方式不能局限于课堂，对高校思想政治理论课的爱国主义教育较为认可
爱国主义教育要随着时代变化发展而采取多种新的形式和方法进行，切忌呆板、单一，“讲大道理，喊空口号”，“要通过各种生动活泼的形式，广泛、深入、持久地加强爱国主义教育和宣传”[5]。
调查问题十三“你认为下列哪种教育形式对爱国热情的培养影响最大？”的学生选择“家庭潜移默化”，的学生选择“课堂老师引导”，的学生选择“社会舆论导向”，的学生选择“参观爱国主义基地”，的学生选择“其他”。问题十四“你觉得大学中普遍的爱国主义教育方式，如开设思政类课程，您觉得收效如何？”的学生选择“纯粹的形式教育，没有什么实质作用”；的学生选择“还行，多少还是了解了一定的相关知识”；的学生选择“有用，保证了对时政和现况的关注和认知”。
由问题十三可以看出，大学阶段的学生有更强的自主意识，因而单纯以理论教育为主要内容、以课堂教学为主渠道、以灌输教育为主要方法的爱国主义教育，将很难取得良好效果。在进行爱国主义教育时，必须充分考虑社会因素、家庭因素、高校因素等多方面因素。由问题十四我们可以看出，虽然课堂教学不能作为单一的爱国主义教育渠道，但是其作用还是得到了近七成学生的认可。这表明要坚守高校思想政治理论课作为爱国主义教育的主要阵地的同时，也要根据新形势下大学生爱国主义状况的特点改进高校思想政治理论课的授课内容和形式，取得更大实效性。
三、针对大学生爱国主义思想现状改进思想政治理论课爱国主义教育的内容和方式
从本次调查结果来看，多数大学生有着正确、积极、理性、健康向上的爱国主义认知，对于高校思想政治理论课的爱国主义教育方式和内容有着较高认可度，这表明高校的爱国主义教育取得了显著成效。大学生能够认识到个人的成长发展、建功立业与祖国的繁荣昌盛的依存关系，有着为现代化建设尽己之力，为报效祖国立足岗位刻苦学习的意识。能够认知到自己作为社会主义事业的建设者和接班人的历史使命，热爱民族文化，有强烈的民族自尊心、自信心和自豪感。同时也可以看到，部分大学生个人本位意识严重，缺乏使命感和责任感；认识高度不够，难以辨别国际社会中各种形形的理论和思潮；理性思考不足，爱国情绪强烈，持偏激态度，缺乏理性实践平台。
高校思想政治理论课作为青年学生进行思想政治教育，尤其是爱国主义教育的主阵地，必须从教学内容和方式两个方面不断改进，增强高校思想政治理论课的吸引力、感染力，加强爱国主义教育的针对性、实效性。
从教学内容上来说，首先必须加强历史和国情教育，宣扬中华优秀传统文化。让学生对祖国的历史和现状有直观的感受和宏观的印象，激发学生对祖国家园和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感。第二，必须注重价值观的教育和引导。在多元文化浪潮的背景下，加之社会转型期纷繁复杂的情况，导致多种价值观存在于社会之中。思想政治理论课教师要以中国特色社会主义核心价值观为统领，把理论知识与当今实际相结合，尤其是对于重大事件和突发事件要及时引导学生思考并发表评论，使学生自觉抵御西方敌对势力的各种意识形态的侵蚀。第三，必须担负起引导学生理国的重要职责。思想政治理论课教师要引导学生树立远大理想，坚定社会主义共同理想信念，培养广大学生正确的是非判断能力，形成立足本职建设爱国的正确观念，自觉维护国家利益和民族团结，对来之不易的安定团结的_面积极贡献力量。
从教学方式上来说，首先要改变传统的单向注入式教学，运用启发式和讨论式相结合的双向互动教学，充分发挥学生的主体作用和教师的主导作用。精选爱国主义教育素材，通过课堂讨论、演讲、辩论等方式全方位地调动学生学习的积极主动性，培养学生的创新精神。第二，努力创新实践教学的有效模式，让大学生在理论与实际相结合的过程中感悟马克思主义的理论魅力，指导自己的实际行动。结合军训教育、入学教学、党团活动等校内实践教学进行引导，通过定期组织大学生参观学习爱国主义教育基地，聘请学者、教授为做专题讲座等方式，激发学生兴趣，培养学生的实践能力。第三，灵活考试检验教学，改变单纯以考试分数评定学生学习效果的模式。在平时成绩评定中，应采取平时测验、课堂讨论、演讲比赛、开卷答题、调查报告等多种方式，让学生充分行使自由选择权，调动其学习积极性。
参考文献：
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有关大学生爱情观的论文 第3篇
最新爱情观语文教学论文
一、让学生了解爱情是什么
高中生的生理机能虽然已接近成熟，但心理还没有发展成熟，他们不能正确区分爱情与友情，他们常常把对异性的好感误解为爱情，他们对爱情这种话题特别敏感但不敢公开谈论，更不敢大胆地去寻找答案，但其内心却对异性充满着好奇与兴趣。学生的这种欲望如果不能得以正常满足，学生不能正确理解爱情，那么街头那些黄色书刊、淫秽的电影节目还有网络中的虚拟镜头就会进入学生的视野，那些不健康的内容会对学生产生重大影响，会污染他们的心灵，伤害他们的身心健康，在高中当中出现的早恋就是一个最好的例子。但如果想封闭学生的爱情思想，实行“禁欲主义”，显然与当代教育理念不符。我们应该认识到，学生越感到神秘和好奇那么他就会越想去求知。与其预防那些黄色书刊和影视节目的进入，还不如对学生进行健康美好的爱情教育，让学生的心灵更加纯净，满足学生的好奇心，让学生树立正确的爱情观与人生观。
二、让学生了解“爱情”的正面与反面
法国教育学家卢梭说：“教师的讲授实际上就是引导。”中学生还不能准确分辨社会中的美与丑，只是善于模仿和想象，在进行爱情文学作品教学中，帮助学生树立正确的爱情观与人生观是非常重要的。中学生对美的感受也会存在不同，受家庭、文化、道德意识的影响，对美的认识也会不同，此时要求教师的正确引导。随着经济的快速发展，人们的物质生活越来越丰富，出现了较为严重的贫富差距。人们追求物质享受也无可非议，但如果将物质追求奉为唯一的人生目标则是非常错误的。现实生活中，为了追求物质享受而情愿做别人附属品，这样的例子举不胜举，也在一定程度上影响着学生的思想，教师要对这种思想给予大力批判。如舒婷的《致橡树》利用象征的写作技巧，以物言情，阐述了男女双方独立平等的观点，学生通过学习这首诗可以明白这样的道理：女性不应该依附于男性，要大胆追求独立平等、互相帮助、心心相印的爱情。又如《杜十娘怒沉百宝箱》，为了爱情，杜十娘不甘于做人的“玩物”，毅然跟随李甲从良，同样为了独立平等，不愿意被他人出卖继而绝望地怒沉百宝箱，跳入江中，杜十娘的表现可以让学生明白：爱是不容掺杂物质的，不是能用物质来衡量的，如果人格的独立平等不能得到保证，那么爱情就没有存在的价值了。《项链》表面上看好像与爱情无关，但实际上也是一篇关于爱情的作品，虽然玛蒂尔德用了十年时间去赔人家的一条项链，但她的生活是幸福的。在她艰苦奋斗的十年中，她的丈夫没有抛弃她，始终给她以支持与关心，她的付出有爱的相随。在这种思想影响下学生会明白爱情与金钱无关，应该是患难中的互相帮助，是遭遇挫折时的互相鼓励。也有一些作品揭露了爱情的虚假和人心灵的丑恶。《装在套子里的人》用了大量的内容去描写别里科夫的爱情，他只是为了财产、面子，而没有认识到真正的爱情，让学生领会到爱情与物质条件无关。《卫风?氓》用了一个妇人的自述来表现男子的不负责任行为，这里可以教育学生对爱情应该负责。《雷雨》描写了三角恋情，表现了封建资产阶级道德的'败坏，这里让学生明白爱情是专一的，不应该掺杂其他的思想。《欧也妮?葛朗台》中的葛朗台更是不懂得爱情，在他的认识当中，妻子只能是他得到金钱的工具，他的思想当中只有金子，为了得到钱财他可以打骂自己的妻子和女儿，这里要让学生明白虚假爱情的可恶。教师在对上述作品中的人物进行分析后，学生的思想自然会受到感染，学生就会明白什么是真正的爱情什么是虚假的爱情。帮助学生树立正确的爱情观与人生观，培养正确的爱情心理。
三、让学生明白爱情并不是生活的唯一内容
有关大学生爱情观的论文 第4篇
一、大学生恋爱的特点
1、恋爱中片面化。当代大学生谈恋爱时，往往研究的问题都比较片面，只研究两个人在一齐时的事情，如何让彼此的感情得到升华，而没有研究到家庭、社会、周围事物的影响。往往在乎感情的过程而不研究结果，把感情与婚姻相脱离。有的同学是为了排除内心的孤寂，找个人陪自我去打发剩余的时间。
2、相互炫耀
有些大学生在择偶的时候十分注重对方的外表。相貌好，有一幅美丽的外表，才能在朋友中炫耀，和对方在一齐的时候才会觉得自我脸上有光彩。这虚荣心的诱使导致对恋爱观理解的扭曲，互相炫耀、盲目追求外表。比如晒自我或者对方甜蜜照片，从而从朋友的羡慕嫉妒恨中获得自我虚荣心的满足，这是此刻大学生恋爱中的一大通病，喜欢在人前炫耀自我和男（女）朋友。但真正的感情是神圣的，更是神秘的，不应暴露在公众之下，否则，这样的感情是廉价的，不真实的，是不值得人敬重的。
3、注意恋爱过程，轻视恋爱结果“不求天长地久，只求以往拥有”，这是常被人说的一句顺口溜。一些大学生只为了充实课余生活，排除寂寞，填补空虚，把恋爱当作一种消遣文化。这种行为实质是只强调爱的权利，而否认了爱的职责。
4、主观事业第一，客观感情至上很多学生在不知不觉中变得“儿女情长，英雄气短”，成就事业的热情一天天冷却，感情逐渐成为生活的惟一追求。
5、感情至上。大部分大学生把感情和自我的男（女）朋友放在至高无上的地位，甚至不分轻重缓急，得失厉害，多分迁就于男（女）朋友的要求，以此来规避因不顺他（她）而引来的矛盾和麻烦，任何事情任何人在其面前都得让步，一切以自我爱侣的事为先，视周围的人和物为无物。
6、恋爱中浪漫化。当代大学生恋爱更多注重的是感情上的愉悦，追求现实的欢乐感‘在两个人在交往期间，往往把每个节日都看得相当的重要，等待着给对方送去自我的礼物。在有的学校里，经常看到男生跪拜在女友的前边，红色的鲜花数量及求爱的方式让人触目惊心。就拿本人来说，大一这一年在学校就见了不少世面，真可谓触目惊心。7、恋爱中梦想化。当代大学生在其心里总有一种梦想的恋爱模式，但往往在交往和寻求对象的过程中，有许多实际的因素，由于当代大学生的恋爱观不成熟，过于梦想化，则忽视了实际的现实情景，最终导致不贴合实际的恋爱。
二．当代大学生不当恋爱观的构成原因
（1）恋爱观的排他性。恋爱观的排他性表此刻对恋人的控制和占有上，经常表此刻热恋时期及感情不稳定时期。两个人在相处的日子里，在思想上、意识上排斥一切与对象相接触的事物，尤其是接触恋人的异性，不允许自我的恋人与异性单独的接触和交往。伟大的教育家陶行知以往很形象地说过：感情之酒甜而苦，两人喝是甘露，三人喝是酸醋，随便喝要中毒。这话是很有道理的。拥有这样恋爱观的大学生期望经过排他性来捍卫自我的感情，恋爱观排他性充分表现出心理的不成熟和对自我和对爱侣的的不自信。这是一种十分不明智和错误的作法，因为爱是自由，不是捆绑束缚。我是爱你的，你是自由的，而不应当是，我是爱你的，你是我的。
（2）恋爱观幻想性。年轻人的心理永远都有美丽的幻想，想象着自我的“白雪公主”和“白马王子”，当他们确立关系后，便常常独自一人或两个人在一齐憧憬着完美的明天，编织他们梦想的梦。
（3）孤傲、任性的性格。此刻的大学生大部分受惯了父母的宠爱，养成孤傲任性的性格，从而一向是感情上低能儿。
感情的本质是一对男女基于必须的客观物质基础和共同的生活梦想，在各自内心构成对对方的最真挚的仰慕，并渴望对方成为自我终身伴侣的最强烈的、稳定的、专一的感情。
“感情，是人类开发心灵潜能的学校“。明白自我想要什么的人是小学生，懂得对方想要什么的人是中学生，能使双方无遗憾的是大学生，再使双方都有成就的人，是研究生。不一样层次的人，证明了人的心灵差异。”当代大学生，正处在思维、行为成长的阶段，能使双方无遗憾吗？
有关大学生爱情观的论文 第5篇
摘 要：随着时代的发展，大学生谈恋爱越来越普遍，在大学校园里随处可见手牵手的情侣，谈恋爱是否会影响到他们的生活以及今后的发展，成为社会关注的焦点，关注并引导大学生树立正确的恋爱观也成为是高校工作的重点。本文将从大学生恋爱心理的特点及及形成原因入手，探讨大学生恋爱现状及存在问题，并给出合理的解决措施。
关键词：大学生 恋爱心理 动因 对策
自古以来爱情就是一个永恒的话题，它以独特的魅力牵动人们的心。爱情让我们人性中最温暖，最热烈，最细腻，最温柔的部分得以充分的展现，从而使我们的生活变得多姿多彩。“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”古代文人墨客对爱情做了大量的描述。随着社会的发展，在当今的大学校园中，牵着手在校园中散步的情侣随处可见，大学谈恋爱成为了很普遍的事。
大学生恋爱心理特点：
1. 不切实际，追求浪漫，不顾后果。
爱的权利增强而爱的责任降低。只在意恋爱过程本身对恋爱的结果不太在意注重 。大学生不在以结婚为前提恋爱，一些大学生把恋爱当做感情体验，及时行乐，记忆寻求刺激，满足精神享受，还有一些大学生为了充实课余生活，解除寂寞空虚，把恋爱当做一种消遣活动。
2. 自主性强，盲目性大，不负责任。
一方面大学生在年龄上虽然已经度过了心理反抗期，但由于形成与父母，长辈，老师的成年人之间的心理距离，依然存在这种心理隔膜，使他们对自己的态度评价异常敏感，经管感情迫切需要抚慰，渴望理解期待有人能分担自己的烦恼，但为避免自尊受到伤害，而不愿向别人敞开自己的心里内心世界，形成了相互之间的闭锁心理。在着不少人考入大学失去了明确的学习目标，没有远大的理想追求缺乏学习动机，感觉学习和生活枯燥无味，精神空虚，加之他们受爱情观念的影响，易产生攀比，从众心理，于是选择在恋爱中消磨时光，丰富自己的精神生活。
3. 恋爱方式公开化，表面化。
当代大学生的恋爱观日益开放，而传统道德逐渐淡化。外界环境的影响，使得大学生常常处在理智与感情矛盾的漩涡中，在理性认识觉得自己应该保持纯真，应该遵守传统伦理道德观。但在爱的刺激下又不愿再受传统观念的束缚，恋爱方式公开化，在公共场合公开恋爱。
大学生恋爱心理动机：
1. 自身生理因素：
大学生处于青年期，生殖系统成熟，性激素分泌影响生理平衡，对异性特别敏感。同时，大学生正值青春发育成熟期，性意识增强，心理极度浮躁波渴望与异_朋友，恋爱意识强烈。
2.自身心理需求：
缺乏安全感，自我意识不完善，渴望他人肯定，易产生从众，攀比心理。大学生经过十年寒窗苦读奋力。拼搏进入大学校园，中学阶段由于升学负担而暂被压抑的情感因此得到爆发，自我形象逐渐清晰，自我意识日益增强，情感需求渴望满足，而恋爱则是其情感满足的一种重要形式。
在当今舆论自由思想开放的社会背景下，越来越多的大学生刚进入大学就开始恋爱，生活在集体的大学生经常会把自己和同学作比较，由于群体和他人产生的压力产生了从众心理，导致了不正确的恋爱动机，使得大学生盲目追求恋爱，这种不认真不负责的恋爱动机是很多恋爱缺乏真正的感情基础。同时，大学生对自我缺乏充足的信心，产生攀比心理，通过自我比较，觉得自己能力不行，身边的人都恋爱了，自己却没有恋爱，会产生无能力的错觉，导致降低自尊，为了证明自己的价值，他们会加入恋爱队伍，甚至有不少学生以恋爱次数的多少来衡量自身的价值，恋爱关系是他们得以满足青春期所期待的来自他人的肯定。他们关注自我价值，来自异性的，特别是自己爱的人的肯定和欣赏是自我认同的一部分，在恋爱关系中他们的自我价值得到满足。
2. 学校教育因素影响：
校园文化是一种潜在的教育力量，可以影响大学生的思想道德水平。但学校更注重学习成绩的教育模式，对学生的人格培育较为忽略，教师没有正确分析学生的心理特点和恋爱的动机，致使有的大学生因人际相处困难，学习考试，就业等产生很大的压力，有的大学生因对信念价值和自我把控不定，而产生茫然沮丧和没有归属感的情绪，故而通过恋爱，找人分担从而起到缓解压力和摆脱孤独的作用。
3. 家庭环境因素：
现代社会节奏快，生活压力大，多数的父母对孩子过高的期望或因为工作等因素导致孩子很少或无法与父母进行正常的交流，由于家庭缺乏情感来源，导致有的孩子会通过恋爱来寻求感情支持。同时，多数父母忽视对性的教育，从未给予之正确的引导，导致孩子树立错误的恋爱观。
有关大学生爱情观的论文 第6篇
作家罗兰说过，“感情是一种力量，它能够使一个人得到鼓励和激发，而更有创造性，更有冲力，也更爱这个世界。”可见，当人们拥有了纯真、圣洁的感情后，会使自身变得更加自信和乐观，乃至对整个社会都产生强烈的职责感。可是，矛盾是具有两面性的。当一个人的恋爱观消极甚至不健康时，其产生的破坏力也是无法估量的!而大学生正值青春年华，对完美的感情总是充满了向往。可是由于我们年龄尚低，涉世太浅，所构成的恋爱观也是多种多样，所以我经过进行校内问卷调查，来探讨大学生恋爱观特点以及构成的原因及造成的影响，以期引导大学生树立正确的恋爱观和人生观。
问卷调查活动于XX年5月28日在东北财经大学校本部进行，为了更加真实、客观、全面地了解大学生的恋爱观，本次问卷调查采取不记名方式。本次调查选取了在校大一、大二、大三、大四的本科学生，进行随机抽样调查。共发放调查问卷120份，回收113份，有效率为。报告结合同学们的回答结果展现大学生的恋爱观，并从中展开一些必要的讨论，对一些问题提出个人看法和理论依据。
调查结果与分析
一、选择男(女)朋友的主要依据是什么
当我们确定恋爱对象前，首先遇到的问题就是以何种标准来选择相知的伴侣。随着时代的变迁，这一标准也会因为主客观原因发生更改，并不是一成不变的。究竟“一见钟情”的闪光点源自哪里呢也许调查结果会给我们一些启示。据调查，的大学生在选择恋人时首先研究的是人品问题;研究的是是否和自我志趣相投，“选择好一个人十分重要，因为当你选择一个人时就意味这你的选择是一种生活、一种目标。一旦走了眼，那就意味着一场灾难。”所以人品和志趣是的大学生所选择恋人采取的依据。这是一种比较高尚的择偶标准，注重精神不在乎其他条件，当大学生情侣离开学校走向社会、担当家庭职责的现实问题直接摆在面前时，梦想化的感情能否维持就很难预测了。康德在《对爱和崇高的感性的观察》一文中以往说过这样的话：“从男女两种不一样的性别来看，女人属于美的类型，男人属于崇高的类型，对女人来说最大的耻辱是不招人喜欢，而对男人来说最大的耻辱是蠢笨。这说明男性美的魅力和女性美的魅力是有很大区别的。而调查也证实了这一点。有的同学是以对方的相貌为依据的，其中的是男生。他们以获得纯粹的感官满足为目的之感情，是一种对“情欲之爱”的追求。这类感情很难维持长久。问题是天长日
久的相处会使外表失去新鲜感而降低吸引力。很多女生则往往看重的是对方的本事，期望有一个本事比较强的男朋友，看重本事的同学中就有的女生。
二、大学生在大学里谈恋爱的最初动机是什么
高尔基说：“在生活中，没有任何东西比人的行动更重要，更珍贵的了。”心理学告诉我们，人的需要产生动机，而动机支配着行为。所以，在研究大学生的恋爱观的时，对这一动机进行了调查研究。
调查发现有的同学是因为看到大家都有男女朋友觉得自我没面子才开始谈恋爱的，是一种赶潮流现象，与从众心理有关。处在青春期的大学生往往对自我缺乏充分的肯定和信心，甚至认为自我没有恋人而自卑，所以她们不会“逆潮流而行”的。有的同学则是为了弥补内心的空虚，寻找精神寄托。上大学生后，对于很多人来说是重新应对一个完全陌生的新环境，内心比较空虚和孤独寂寞，不可避免地要找一个能够听自我倾诉的朋友。大部分的同学会认为异_往起来往往比同性要容易得多。当两个人交往加深时，也就不可避免地会发展成为恋人关系。我们上大学后不像小学初中时刻有父母陪伴在身边，很多同学都是背景离乡来到很远的地方求学，远离父母，即使想倾诉也不现实的。当心灵上遇到苦闷急于疏解时就需要有朋友在身边，正如“远水救不了近火”。而此时感情就将是生活中一个很好的依附。的同学是因为对方追求的激烈，不好意思拒绝(71%是女生)。其中53%的同学是由于彼此被对方的某些优点所吸引了，是志同道合型的。